로마인의 일상사

로마인의 특징 중 하나는 절제와 근엄이다.”3. 로마 교육 : 읽고 쓰기 + 법 + 무술승마 + 가풍4. “로마적인 것은 옛 관습과 옛 사람들로 이루어져 있다.”- 엔니우스 (기원전 3세기)5. 로마 - 1.보수 2.전통 3.귀족적 4.혈통 5.공동체>개인 6.신의 7.원로원Patron-Client system 보호자 예속민 관계*Patron : 보호자 / Client : 예속민-> 인간적 관계에 의존 ‘사적인 인간관계’ Patrici(귀족) + Plebs(평민) => 신뢰관계-> 귀족은 평민을 보호하고, 평민은 귀족에게 충

일상사와 무기력함을 잊어버리기 위해 일과 후 많은 술을 마시고 이로 인해 다음날 결근하면 공장 가동이 어려워지는 등 많은 경제적 손실이 생기기 때문에 사회적경제적 불이익을 준다든지 아니면 해고를 하였다. 이런 조치들은 일자리가 항상 부족한 상황에서 자신의 노동력밖에 가지지 못한 노동자들에게는 생존과 직결된 문제였기때문에 자신들의 음주문화를 기계의 리듬에 맞추어서 바꾸어 나가야만 했다.음주문화가 오랜 기간 형성되어 왔고,

일상사로 돌아오는 것에 대해 두려워했다. 이에 줄리아니 뉴욕시장이 리더로서 본보기를 보였다. 그는 공원, 식당, 극장 등을 자주 가서 일상생활에 문제가 없음을 증명했다. 참사의 장소도 자주 방문해서 시민들을 위로, 격려하였다. 또 하나의 좋은 사례로 이스라엘의 아브람 사장 이야기가 있다. 그는 화학공장을 운영하는 CEO로서 성공한 기업가였다. 그러나 공장 내 폭발사고로 직원 2명이 사망하였고 그는 CEO로서 적절한 사고수습을 하였으며 희생

일상사에 분주한 사람들에게 매일 오르락내리락하는 주식가격이 관심을 끌지 몰라도 그 사회의 근본에 무슨 문제가 발생하는지를 알거나, 알려는 사람들은 흔치 않다. 물론 공공재에 관심을 가져야 할 별다른 인센티브도 없다. 이 시점에서 위기의 실체를 파악하고 경보음을 울리기 시작하는 일군의 선각자들이 등장하지만 큰 반향을 얻지 못하는 경우가 대부분이다. 제3단계：쇠퇴기저성장기 동안 나누어먹는 사회, 혹은 정의로운 사회를 위한 각종

일상사 복귀를 위한 리더의 행동- 공원, 식당, 극장의 일상생활의 모범- 공포의 장소 : 그라운드 제로 수시 방문2. 이스라엘의 아브람 사장- 화학공장 운영의 CEO, 공장 폭발사고(2명 사망)- 사고수습(가족에게 위로와 지원)- 본보기가 되기 위한 사고 현장 근무 자원- 10년 뒤 생산성, 수익성 향상3. 세인트 피터스버그 타임즈의 예- CEO 패터슨 자신의 음주운전과 접촉사고- 편집장 밥 헤이만에 전화 1면기사 게제 요청- 난감한 사건 기사화로 세인트 피