[희극] 희극의 원리와 희극의 분류 및 왕정복고시대의 희극, 18세기초의 희극 심층 분석

시대와 그 시대의 모습을 비추어 주는 거울이다. 흔히 고전은 시대를 초월해서 있는 것이라 한다. 그러나 그것은 시대나 사회를 아주 무시하거나 외면해 버린다는 뜻은 결코 아니다. 문학 작품은 시대나 사회의 현실과 멀리 동떨어진 곳에서 태어나는 것이 아니라, 시대나 사회의 상황과 현실을 바탕으로 해서 태어난다. 그러기 때문에 문학 작품은 그 시대와 사회가 지닌 온갖 삶의 모습 및 풍속과 꿈과 아픔 같은 것들을 비추는 거울과 같다. 이를 일컬

원리의 하나이다. 3. 시범 운영의 한계1/2차 연도인 1996년도에는 열린 교육을 효율적으로 실천하기 위한 여건 조성 면에 중점을 두며, 그 주된 내용으로는,1) 시설면 - 열린 학습장의 환경을 구축하고,2) 아동 측면 - 열린 학습 활동을 위한 학습 방법을 익히며,3) 교사 측면 - 교사 연수 활동을 통하여 열린 학습 활동을 위한 지도 방법을 모색하며,4) 교육과정 운영면 - 열린 교육의 일과 운영(일간, 주간)의 방향을 정립한다. Ⅱ. 선행 연구 및 실태 분석1

시대 라블레(Rabelais)와 몽테뉴같은 작가들에게는 이것이 프랑스문학의 전환점이 되기도 했다.16세기말에서 18세기후반까지 지속된 바로크시대에는 회화, 조각, 고전건축이 한층 정교하고 세련되며 우아해졌다. 프랑스 바로크 음악은 국내뿐만 아니라 널리 유럽에도 영향을 끼쳤다. 이 시대 프랑스 연극은 당대 최고의 희극작가 몰리에르(Moliere)로 인해 웃음이 주류를 이루었다.1789년 혁명 지도자 중 하나인 쟈끄 루이 다비드(Jaques Louis David)는 나폴레옹에

희극(comedy of manners): 몰리에르로부터 시작되어 영국의 17세기 후반기, 즉 왕정복고시대에 성행된 희극.※ 당시상류사회(사치하고 음란하던 왕정복고기의 귀족사회)의 풍습을 묘사, 당시의 젊은 남녀들의 연애에 나타나는 표층을 분석하여 풍자와 위트가 풍부한 대화를 가진 희극.㉣ 최루희극(comedia larmoyante): 눈물희극. 풍속희극이 남긴 건조하고 두드러진 웃음에 대한 반동으로 출현한 희극.※ 고전비극과 희극의 어느 욖에도 속하지 않는 시민극의 일

초연성이 주관적이요 감상적인 것처럼 문학을 실제적인 것에서 꾀어내려고 한다. 그러므로 합리주의적이요 상대적인 단순한 바탕은 분석적이요 서술적인 탐구 계열 편으로 다양한 기질과 환경을 따라 굴절이 된다. 또 과학으로부터 리얼리즘으로 가거나 다소 진지한 인간 행동과 동기를 다루는 비평에서는 모방극과 희극 및 풍자로 달린다. 이런 다양한 면에서 왕정복고는 확실히 많은 시험적인 노력을 보이며 종종 믿을 만한 성공을 거두고 개인의 기