[교양철학]플라톤의 이데아론 국가론

교양을 쌓는 것이며, 많은 사람들이 문학을 읽는다면 곧 사회적인 문화의 향상을 불러일으킨다고 하였다. 아놀드가 좋은 작품의 가치를 판단하는 데(문학비평을 하는 방법)에는 시금석의 방법을 쓰는데, 말하자면 좋은 시는 이전의 최고의 시의 구절과 비교하여 손색이 없다면 좋은 시라는 것이다. 그렇기에 문학은 종교를 대신할 수 있다고 생각하였다. -그래서 문학은 소멸해가는 종교나 철학의 역할을 문학이 대신하여 인간 개인의 행복과 사회적인

플라톤이 위대한 사상가이기는 하지만, 그들의 사상에서 부족한 점들을 발견하고 시대의 상황에 맞게 재해석해 나아간다면, 더 나은 철학 사상을 탄생시킬 수 있을 것이다. 중 6장은 그 분량이 적음에도 불구하고 끝까지 읽기까지는 상당한 인내심을 요구했지만 책의 마지막 장을 덮는 순간 뿌듯함을 느낄 수 있었다. 플라톤에 대해서는 고등학교 윤리 시간에 ‘이데아론’과 ‘4주덕’에 대해서 배웠었고, 그 과정에서 그의 저서인

철학:BC 5세기 후반이 되자 지금까지 자연을 대상으로 하던 철학은 인간문제를 대상으로 삼게 되었다. 프로타고라스와 고르기아스가 이런 전회(轉回)의 첫발을 내디딘 사람이었는데, 결코 객관주의적인 해답은 얻을 수 없다는 상대주의의 입장에 있었다. 이에 반해 인간의 영혼을 철학의 주제로 삼은 것은 소크라테스였다. 그 근본 사상은 ‘덕(德)은 지(知)’라는 것이었고, 제자인 플라톤은 이데아론 사상을, 또 그 제자인 아리스토텔레스는 스승의 사

철학의 5년 코스를 마쳐야 한다. 그 다음 15년간은 공공 봉 사를 통해 실제적인 경험을 축적하는 데 소비되어야 할 것이고, 결국 50세에 이르러 그 중 가장 유능한 사람이 가장 높은 지식의 이데아를 인식하게 될 것이며, 그는 그제서야 한 국가를 통치할 수 있는 자격을 갖추게 되는 것이다. 3. 국가의 덕목들 플라톤에 의하면 정의가 한 국가에서 성취될 수 있는가의 여부는, 과연 사회의 철학적 요소가 지배력을 획득할 수 있는가에 달려 있다고 하였다.

서양 고대 철학자와그들의 사상 이해목 차제1장 소크라테스 이전의 철학 1. 전사(前史)-철학과 신화 2. 밀레토스학파와 피타고라스학파 - 질료와 형상 3. 헤라클레이토스와 엘레아학파 -생성과 존재 4. 기계론자들과 아낙사고라스-물질과 정신 5. 소피스트-사고와 가치의 전도 제2장 앗티카의 철학 1. 소크라테스와 그 학파 - 앎과 가치 2.플라톤(Platon, B.C.427-347) - 이데아 안에 있는 세계 3.스토아철학(Stoicism) 4.회의주의 (懷疑主義) scepticism 5.신플라