[방송대] 문화전달이론이 안고 있는 문제점에 대해 논하시오
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- 하고 싶은 말
-
나름대로 열심히
자료를 정리 했습니다.
수업 중 제출한 자료와 검색 통해
정리한 것에 제 의견을 넣었습니다.
자료 잘 참고하시어
학업에 좋은 결과가 있기를 바랍니다.
감사합니다.
- 목차
-
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육과 문화
1) 문화의 교육적 기능
2) 문화과정으로서의 교육
① 문화과정
② 문화전승과정
③ 문화화와 문화전수과정
④ 문화접변(문화이식)
3) 교육의 사회적 기능
(1) 문화전승 및 사회유지 기능 (밀접한 관련성)
(2) 사회통합기능
(3) 사회이동기능
(4) 사회충원기능
(5) 사회혁신기능
3) 학교문화의 개선과제
① 민주문화의 육성
② 탐구적 학습풍토의 조성
③ 즐거운 생활풍토의 조성
④ 교사의 역할
2. 신교육사회학
1)신교육사회학의 성립배경
2) 신교육사회학의 특징
(1) 이념과 가치의 중시
(2) 사회적 구성물로서의 지식, 진리, 진리의 타당성
(3) 지식의 조직과 교육과정에 대한 관심
3) 신교육사회학에 대한 평가
(1) 교육의 주체성과 적합성 강조
(2) 역사적 문화유산 무시
(3) 지식과 진리에 대한 상대주의의 난점
4) 지식사회학
3. 문화전달이론
1) 상대적 자율성과 상징적 폭력
2) 문화자본과 문화습성
3) 문화전달
4. 번스타인의 문화전달이론
1) 교육구조와의 관계
2) 학교교육의 내용
3) 교육과정
4)학교교육을 언어와 관련시켜 연구
5) 학교교육의 역할
5. 문제점
6. 공헌한 점
Ⅲ. 결론- 요약 및 비판
- 본문내용
-
Ⅰ. 서론
신교육사회학의 공통적 기초를 이루는 것은 지식은 사회적으로, 이데올로기적으로 구성되고 교육사회학은 이제 지식사회학과 별개의 다른 연구 분야로 여겨지지 않는다는 것이다. 교육과정에 대한 신교육사회학적 접근은 학교지식과 그 전달이 문화재생산에 어떻게 관련되는가에 그리고 학생들이 이러한 이념적 지배양식에 어떻게 저항하게 되는가에 관심을 두었다. 뿐만 아니라 이러한 접근들은 교육과정 및 교수법이 사회계층간의 불평등 재생산에 어떻게 관련되는가에 관심을 두었고 그리고 사회계층과 학업성취 간의 영속적인 관련성이 규명될 수 있도록 학교 내부에 있어서의 교육적 갈등들을 분석하는 데에 관심을 두었다. Bernstein은 ‘새로운 이론종합의 선구자’로 거시적 분석과 미시적 분석을 통합하려고 시도하였다. 그의 저서 [계급과 교수법]에서 알 수 있다. 이는 사회생활의 구조적인 면과 상호작용적인 면을 모두 설명하기 위한 것으로 사회적, 제도적인 면과 상호작용적, 내면적 수준들을 연결시킬 것 제안하였다. 개방학습이 실제로는 신중간계급이라는 특정 사회집단의 생활을 반영한다는 것을 보여준다. 신중간계급이란 문화자본이 재생산되는 계급을 말한다. 비가시적 교수법의 두드러진 특징 중의 하나는 일(공부)과 놀이를 구분하지 않으려는 것이다. 사실상 노동계급에 있어서 일과 놀이는 매우 날카롭게 구분되기 때문에 노동계급의 아동들은 개방학급의 자유로운 분위기에서 불리하다. 그러나 신중간계급의 아동에게 있어서 비가시적 교수법은 부모의 근로상황과 그들 가정의 문화적 양상을 특징짓는 일과 놀이의 혼합이 자연스럽게 표현된 것이다. 어법에 관한 개념은 번스타인의 구조적 사회학에 있어서 핵심적인 것이다. 이는 교수법의 기초가 되는 통제의 원리를 말한다. 교육과정이란 ‘무엇이 타당한 지식으로 간주되는가’이고 교수법이란 ‘무엇이 타당한 전달인가’이며, 평가란 ‘무엇이 지식의 타당한 실현인가’하는 것이다. 이 장에서는 문화적 재생산이론중 문화 전달이론이 안고 있는 문제점에 대해 전반적으로 살펴보기로 하자.
- 참고문헌
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이건만. 교육사회학의 이론과 실제, 문음사, 2001.
이건만. 마르크스주의 교육사회학, 교육과학사, 1994.
이영자, 진규철 공저, 교육사회학, 학문사, 2000.
최정웅, 양경숙. Pierre Bourdieu의 문화재생산이론에 대한 연구-학교교육을 중심으로-, 사회과학연구 vol. 5, 1998.
Bowles & Gintis. 이규환옮김, 자본주의와 학교교육, 사계절, 1986.
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