[신학과 과학] 신학과 과학 분석 고찰

과학적 관점에서의 이상적인 리더십은 과업 지향적 차원과 관계 지향적 차원을 같이 높이는 리더십이다.행동과학적 리더십이론에서의 구성요소는 최고의 행정집행자(CEO, Chief Executive Officer)의 직무, 즉 리더의 역할에 대하여 굴릭은 다음의 일곱 가지-계획(planning), 조직(orgnizing), 인사배치(staffing), 위임(delegating), 조정(co-ordinating, 보고(reporting), 예산편성(budgating)-이다.2. 리더십이론에 대한 갈등론적 접근인간 내적인 갈등과 리더십에서 신학적 측면에

그 바탕에 깔고 있었던 것이다. 합리론의 계보를 이루는 철학자로는 데카르트, 스피노자, 라이프니치 등이 있으며 경험론은 베이컨, 홉스, 로크, 흄 등이 있었다. 그 중에서 우리는 데카르트, 베이컨, 로크, 흄의 사상을 대략적으로 고찰해 보았다. 그러나 합리론과 경험론은 각각 그 한계를 갖고 있었으며 이후 칸트의 인식론에서 종합된다. 즉, 칸트의 비판철학은 이러한 대륙합리론과 영국경험론의 한계를 지양하려는 데서 나온 것이라고 할 수 있다.

. * 비판점 : 듀이의 이러한 아동 중심, 경험, 이해, 진보주의적 사상으로 아동의 자유와 이해관심을 지나치게 강조한 나머지 필요한 학문적인 내용을 제대로 습득하지 못함하지만 듀이가 차지하는 위치, 그가 미국 교육에 끼친 영향력 등을 검토하고 고찰해 볼 때 진보주의 교육은 미국뿐만 아니라 현재의 교육관에 있어서도 영향력이 크다.이러한 점들을 볼 때 듀이는 아동교육의 발전을 위해 큰 공헌을 한 현대 교육사상가라고 할 수 있다.45

신학이다.”Ⅲ. 결론 – 신앙은 과학과 구분되며 이를 초월할 수 있다.우리는 ‘선의 근원이 (또는 목적이) 선’이라는 칸트의 주장에 따라 진리라는 것이 얼마나 많은 사람들이 그것을 아느냐로 결정되는 문제가 아니라, 얼마나 진실(선의 본질에 합당하게)되게 행동하느냐의 문제라는 것을 지적할 수 있다. 즉, 빌헬름 바이세델이 지적한 부분은 진리의 유무를 분별한 것은 아니다. 라고 할 수 있다. 오히려 그럼으로 우리는 칸트의 도덕적 증명의 가

과학철학자이자 도덕철학자 스티븐 툴민, 옥스퍼드 언어학파의 도덕이론가 패트릭 노얼 스미스, 옥스퍼드 분석철학자 J. O. 엄슨, 하버드 도덕철학자 존 롤스, 영국계 오스트레일리아 철학자 J. J. C. 스마트 등을 들 수 있다.□공리주의의 본질공리주의는 우리는 어떤 행위를 해야 하는가?라는 실천적 물음에 대답하려 하며 그 답은 가능한 최선의 결과를 산출하는 행위를 해야 한다는 것이다. 벤담은 해야 한다, 옳다, 그르다와 같은 술어는 공리주