[고전작가론] 문인이자 사상가, 교육자로서의 퇴계 이황

고전을 중심으로 하는 학교로 유럽 교육계에 중요한 역할을 하였다.(6) 교육사상가① 비토리노(Vittorino de veltre, 1378~1446)개인적 인문주의의 대표자로, 세계 최초의 근대적 교사이다. 23년간 궁정학교에 근무했고, 아동중심 교육과 개성존중 교육, 기회균등의 원리 및 흥미 본위의 생활교육을 강조하면서 학교는 ‘즐거운 집(La Casa Giocosa)’이어야 한다고 주장하였다.그의 교육목적은 정신과 신체의 도덕적 품성의 조화로운 발달 및 자유교육이었고, 교육

REPORT( 퇴계이황의 사상과 교육 )과 목 명:교육학 개론- 목 차서 론1. 퇴계 이황의 생애2. 퇴계의 사상과 교육(1) 퇴계의 사상(2) 퇴계의 교육3. 퇴계의 인간상결 론- 참 고 문 헌 서 론퇴계 이황은 율곡 이이와 더불어 조선의 2대 성리학자로 손꼽힌다. 성균관 대사성 등의 고위 관직을 역임하는 동안에도 벼슬이나 물욕에 눈이 멀지 않고 오직 학문 정진을 위해 힘썼던 퇴계의 생애를 통해 그의 사상과 교육을 살펴보고, 그것이 우리에게 어떠한 교

퇴계 이황1. 퇴계 이황은 누구인가?- 이황이 살던 시대2. 이황의 여러 가지 모습- 학자, 사상가의 모습- 교육자의 모습- 문학가, 서예가의 모습- 생활인으로서의 모습3. 이황의 철학- 이황의 이기론- 이황의 수양론- 이황의 심성론4. 나가며 퇴계 이황 1. 퇴계란 누구인가???경상도 예안현(禮安縣) 온계리(溫溪里: 지금의 경상북도 안동시 도산면 온혜리)에서 좌찬성 이식(李埴)의 7남 1녀 중 막내아들로 태어났다. 생후 7개월에 아버지의

퇴계의 이러한 학문과 사상을 다음과 같이 기록하였다. 선생의 학문은 오로지 정주를 표준으로 한다. 경과 의가 같이 지탱하고(경의협지 敬義夾持), 지와 행이 함께 나아가며(지행병진 知行幷進), 밖과 안이 한결 같고(표리여일 表裏如一), 본과 말을 함께 하며(본말병거 本末幷擧), 대원을 뚫어보고 대본을 심어 세운다(식립대본 植立大本), 그 이른 경지를 논한다면 우리 동방에는 오직 그 한 분뿐이다. 3. 퇴계 이황의 핵심사상 1) 이기론 성리학의 이

이황에 의하면, 모든 현상화 과정은 리와 기의 이러한 상호작용에 의하여 이루어진다. 따라서 현상론적인 차원에서 볼 때 이황은 말하자면 이원론자인 것이다. 그러나 우주론적‧형이상학적 차원에서는 태극 일원론자이니, 이와 같은 의미에서만 그의 리기론을 학계의 일반적인 견해처럼 주리론(主理論)이라 칭할 수 있을 것이다.퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다. 이황의 철학사상은이(理)를 최고의 범주로 삼고 이야말로 본체이며 천