[발도르프교육] 독일 발도르프 교육에 관한 심층 고찰

교육○. 어린이들과 직접 관련을 가질 수 있는 선생들이 학교 운영에 있어서 중심적 역할을 맡고 행정이나 재계에서의 영향을 최소한도로 자제할 것(자율적 운영)몰트 씨는 이 조건을 받아들였고, 교사가 되는 사람들의 훈련기간(이 때의 집중강좌의 속기록은 슈타이너 학교 교원양성을 위한 가장 중요한 교재로 되어 있다)의 후, 자유 발도르프 학교(Die freie Waldorfschule)가 1919년 9월 7일에 슈투트가르트에서 개설된 것이다.이 교육 운동은 독일뿐이 아

교육은 인간 존재의 내부에 깊은 영향을 주어 우리의 마음을 풍부하게 만든다.예술성 있는 교육은 아이들의 성장을 이해하고 아이들의 삶을 지지하여 풍성하게 해준다. 아이들이 성장을 잘 고려한 교사의 창의성 넘치는 교육활동이 바로 예술성 있는 교육이다(강호순, 2005).4) 인지학의 결과인 발도르프 학교인지학이 우주론-종교론 특성을 띤 하나의 세계관이다. 슈타이너 학교, 발도르프 학교는 1919년 독일 슈트르가르트에서 ‘자유 발도르프 학교’

발도르프 접근법발도르프 학교는 1차 세계대전 후 독일의 사회적 문화적 쇄신 운동의 문맥 속에서 최초의 설립자인 슈타이너에 의해 시작된 사회적 문화적 교육학적 쇄신운동의 열매이다. 슈타이너는 1919년 2월 2일에 ‘독일국민과 문화계에’라는 호소문을 통하여 제1차 세계대전 후 독일과 세계의 미래를 위한 하나의 새로운 사회질서 개념으로서 사회적 유기체의 ‘삼구조화 이념’을 표명하였다. 여기서 슈타이너는 이제까지 강력하게 하나로 집

발도르프학교의 교육사상을 정립하였다.2. 발도르프학교의 설립과 발달1차 대전 후 독일 사회가 패전 후의 혼란스러운 사회 복구를 위해 많은 사람들이 급진적으로 문화, 정치 운동에 참여하였다. 이 때 인지학을 알고 있는 인사들이 슈타이너에게 새로운 사회 질서를 제안하였다. 이렇게 시작한 것이 삼중적 또는 삼원적 사회질서 운동이다. 1919년 ‘독일 국민과 문명 세계에의 호소(Aufruf an das Deuche Volk und die Kulturwelt/Appeal to an German people and civilized worl

발도르프교육에서의 반복이란 실제적인 교육내용이 자연스러운 반복을 통해 내면화 되어서 유아가 의식적으로 긴장하지 않고도 재현할 수 있도록 하는 것이다. 김정임(2009)「발도르프유아교육의 기본원리와 교육과정에 관한 연구」한국발도르프 영유아교육학회(3) 질서의 원리발도르프 교육에서는 유아들과 삶을 살아가는 생활의 공간이므로 생활지도를 위한 중요한 교육원리로 질서를 중요시 한다. 질서에는 공간적인 질서와 시간적인 질서가 있