[교육행정]환경윤리학에 대한 논의 방향과 쟁점

교육의 방향을 규정한 총론이 있고, 여기에 근거하여 각 교과별로 각 교과의 성격과 목표, 내용, 방법 등을 규정한 각론이 있다. 물론 후자는 전자의 취지에 따라 각 교과별로 총론을 구현할 독특한 내용과 방법을 기술하고 있다. 학교의 공식적 교육과정의 하나인 도덕과 교육과정이란 “학교의 도덕교육을 실시하는데 필요한 교육과정”으로서 교육과정 총론의 정신을 도덕과의 성격에 맞추어 어떻게 실현할 것인가에 대한 구체적이고 공식적인 논의

대한 관심은 1970년대 말 혹은 1980년대 초에 본격적으로 시작되어 현재까지도 지속되고 있는 사회복지 윤리학의 주요한 흐름이다. 미국의 사회복지 윤리는 이시기에 접어들면서 과거와는 질적으로 다른 새로운 모습으로 전환하게 된다.먼저, 사회복지의 핵심가치에 대한 논의 등과 같이 단일한 쟁점들을 중심으로 하여 개별적인 형태로 진행되던 사회복지 윤리분야의 논의들이 윤리학이라는 하나의 독립적인 학문이 개발해온 이론체계를 본격적으로

대한 재인식Ⅲ. 가부장제 극복을 위한 두가지 시각 - 여성해방연대- Interview Ⅳ. 가부장제 극복을 위한 두가지 시각 - 라이히1. 라이히의 삶2. 성 욕구와 결혼제도, 가족을 통한 보수적 성교육과 파시즘의 재생산3. 강제적 결혼과 지속적인 성관계4. (소련 사회혁명 초기과정에서의) 가족의 폐지5. 성 혁명의 지체6. 청년 꼬뮨에서의 지체7. 라이히 성혁명의 의의Ⅴ. 가부장제 극복의 향후 방향Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 들어가며 군부 독재체제가 끝나고 문민정

대한 사법개혁방안을 사법부 인사제도와 국민참여라는 두 가지 방향에서 살펴보도록 하겠다.2. 사법부 인사제도1) 현재의 우리나라 법조인 양성제도(1) 구성 - 우리나라 법조인 양성제도는 법학교육, 사법시험, 연수제도의 3단계로 되어 있음(2) 법학교육○ 전국 법과대학은 91개교, 전국 법과대학 입학정원은 11,390명, 전임교원 수는 921명으로 1학교 당 전임교원의 수가 10명에 불과하며, 전임교원의 수가 10명 미만인 영세한 법과대학도 52개교로서 전체

교육의 목표에 관한 쟁점들을 고찰하고, 도덕교과 내용선정에 있어서의 쟁점들을 살펴보겠다. 그리고 도덕 교과에 적합한 교수 수업 모형과 평가를 제시해 봄으로써 도덕 교과 교육이 나아가야 할 방향을 함께 고민해보고자 한다. Ⅱ. 도덕교과의 역사적 변천과정1. 교수요목기 ( 1946~1954 )해방후 미군정하에서 ‘조선교육심의회’ (The National Committee on Education Planning) 라는 것을 구성해 교육이념, 교육제도, 교육행정 등 교육에 관한 실질적으로 새로운