[동양고전] 논어 2장

논어의 의미와 바른 삶의 태도에 대한 우리의 생각지금부터 3000년의 경전인 논어, 맹자, 장자 등을 보면서 우리는 옛 성인의 채취와 그들의 학문적이고, 지극히 그들이 깨달은 생각과 ,학문을 통해 많은 것을 배운다고 한다 .오늘날에 들어 더욱더 이런 경전들은 우리에게 친숙하게 다가오고 있다 . 가장 큰 예로 도올 김용옥 선생을 모르는 사람은 없을 것이다 . 그 분은 논어를 현대적으로 더 나가서 동양철학을 재해석하고 있다. 도올 김용옥 선생의 해

동양적인 사유체계에서 주류를 이루지 못했기 때문이며, 또 다른 이유는 혼란기를 바로잡은 통일국가는 혼란기 동안 흔들렸던 많은 부분을 상식 차원에서 바로잡을 필요가 있었기 때문에 상식을 부정하는 명가 사상이 후대로 이어지기는 어려웠다.제10장 주역 - 점쟁이와 철학자1. 주역이라는 책주역은 유교의 5경에 들어가는 고전이다. 지금 우리가 볼 수 있는 주역은 64괘와 각 괘에 대한 해석인 괘사, 각 효에 대한 해석인 효사로 이루어져 있고, 10

동양의 미학』(서울: 다할미디어, 2005) 今道友信 編, 『講座美學1 : 美學の歷史』(東京: 大學出版部, 1984)神林恒道 ,『近代日本「美學」の誕生』(東京: 講談社, 2006)石塚正英, 柴田隆行 監修,『哲學․思想飜譯語事典』(東京: 論創社, 2003)가노 마사오, 김석근 옮김 『근대 일본사상 길잡이』 (서울: 小花, 2004)마루야마 마사오, 가토 슈이치, 임성모 옮김,『번역과 일본의 근대』(서울: 이산, 2000)야나부 아키라, 서혜영 옮김,『번역어성립사정』(서울: 일

동양사 최고의 영웅으로 추앙되는 인물이었다. 유학을 대표하는 공자가 존경해 마지않던 사람이 문왕이었다. 문왕은 중국 역사상 가장 이상적인 국가로 생각되는 주나라를 세운 창업자이며 완벽하게 인격을 연마한 성인이었다. 이처럼 훌륭한 인물을 그의 어머니의 태교가 가능하게 했다는 것이다. 이런 이유로 조선시대 여성들은 너나없이 문왕 같이 훌륭한 자녀를 보고 싶어했다.특히 조선 왕실에서는 명실상부한 제왕을 길러내기 위해 태교를 행하

한권으로 읽는 조선왕조실록, 서울; 웅진닷컴.어린이조선왕조실록편찬위원회(2007), 어린이 조선왕조실록세트, 김영사주니어.노회찬(1996), 어 그래 조선왕조실록, 알빛.노회찬(2004), 노회찬과 함께 읽는 조선왕조실록, 알빛. 박시백(2005), 조선왕조실록 세트, 휴머니스트.김택영(2005), 조선왕조실록(꼭 읽어야할 인문고전 한국편4), 안외순 역, 타임기획.이성무(1999), 조선왕조실록 어떤 책인가, 동방미디어.상종열(2002), 조선왕조실록(도해), 이다미디어.