[가전체문학] 조선시대 가전체문학 관자허전

1.서론2. 본론Ⅰ.가전(1) 가전의 개념(2) 가전의 문학사적 위치(3) 조선전기 가전의 양상(4) 가전과 설화(5) 가전과 소설. Ⅱ. 몽유록(1) 몽유록의 개념 및 시대상(2) 주요 작품 및 작가(3) 결론Ⅲ. 금오신화⑴ 작가소개⑵ 작품 들어가기 전에 알아둘 사항(전기소설이란)⑶《금오신화》의 시대적 배경⑷ 전등신화와의 비교⑸ 주제에 따른 《금오신화》의 작품분석⑹《금오신화》의 문학적의의 및 한계점3. 결론4. 참고문헌1. 서론조선 전기의 문

문학, 가전체를 발생시키고, 나아가 소설 문학의 뿌리가 된다. 그 특징으로는 입에서 입으로 전달되는 구전 문학의 형태로 전해오다가 고려시대에 수이전, 삼국유사, 삼국사기 등으로 문헌에 한역되어 기재되었다. 또한 민족 전체의 사상과 정서를 담고있으며 민족적 긍지를 심어주고 무속신앙, 동물 숭배 사상 등이 바탕에 놓여있다. ★주요 작품★작품구분내용출전단군신화신화천손인 단구이 홍익인간의 이념으로 고조선을 세웠다는 건국

고전문학사 시대구분우리나라 고전 문학의 역사를 고찰하기 위해서는 다른 모든 분야의 사적(史的) 전개에서와 마찬가지로, 이를 몇 단계로 나누어 보는 것이 편리하다. 그런데, 그 나누는 방법은 국문학사를 보는 눈에 따라 다를 수가 있다. 여기서는 다음과 같이 나누어 보고자 한다.1. 고대 문학(古代 文學)전기: 삼국(三國). 신라(新羅)후기: 고려(高麗)2. 근세 문학(近世 文學)전기: 조선 초(朝鮮初)~~임진왜란(壬辰倭亂)후기: 임진왜란~~~갑오경장(

조선시대의 궁중가무로 이어졌다. 이들 작품에 공통되는 특징은 현실 세계를 초월하여 영원한 정토(淨土)를 희구하는 관념이 그 바탕을 이룬다는 점을 들 수 있다. 한편, 진성여왕(眞聖女王) 때에 대구화상(大矩和尙)과 위홍(魏弘)이 이라는 향가집을 엮었다고 하나 실전(失傳)되었다. 통일신라의 서정문학이 불교문학에서 그 정점(頂點)을 이룬 것과 마찬가지로 서사문학 또한 그에 못지 않게 불사(佛寺)의 연기설화(緣起說話)를 비롯한

가전체(假傳體) 소설이다. 그러나 고려시대 서사문학의 백미편(白眉篇)은 이규보(李奎報)의 《동명왕편(東明王篇)》과 이승휴(李承休)의 《제왕운기(帝王韻紀)》이다. 이 두 작품이 비록 한시의 오언(五言) 또는 칠언(七言)의 운문체(韻文體)를 빌려 기술되었지만, 그 바닥에는 외적(外敵)에 대한 의연한 항거정신이 맥맥히 흐르는 가운데 장중하고도 웅대한 구성과 묘사로 빼어난 민족의 영웅서사시를 이루어 놓았다. 5) 조선시대 한국의 문학은 크게