[국문학, 교양]도둑견습 비평문

교양 체험은 그의 작품 읽기를 기억할만한 교양 체험으로 끌어올려 준다. 내면성의 문학이 가지고 있는 정신 고양력과 교양 체험의 매력은 아마도 젊은 독자를 끌어당기는 힘의 원천이 되어주고 있다고 말했다.때때로 낭만적 세계 인식 경향과 관념 편향적 창작 태도로 인하여 비판을 받기도 했지만, 이문열의 작가적 역량은 교양과 관념의 사실적 제시 과정에서 독특한 빛을 발한다. 또 그의 소설적 출발로서의 교양과 관념은 언제나 문제제기적인

도둑을 잡았다.도둑이 경찰에게 잡혔다. (능동문과 피동문)나는 엄마를 좋아한다. 나는 아빠의 아내를 좋아한다. (단어를 풀어 놓은 문장)그러나 단어에서와 마찬가지로 완전히 똑같은 의미를 갖는 동의문은 준재한지 않는다. 능동문과 피동문은 각각 표현에 따라서 강조하고자 하는 의미가 다를 것이며, 풀어쓰기 문장도 그냥 단어를 표현한 문장과 의미가 똑같다고 할 수 없기 때문이다. 따라서 이들 문장들은 서로 유의문이라 하는 것이 타당하다.

도둑>에서 그려지는 어른들의 이중적적인 모습을 통해 특별히 전하고 싶은 메시지가 있으신가요?A. 정도의 차이가 있을 뿐, 인격의 이중성은 어른에게만 있는 게 아니라 어린이들에게도 있다고 생각합니다. 다만 그걸 어떻게 다스리느냐에 따라 인간관계를 원활하게 하는 인격자도 되고, 남을 속이고 해치는 위선자도 되는 게 아닐까요. 그걸 다스리고 조절하는 기술이 교양이라는 거구요. Q. 바람이 타는 보리밭은 언제 어디서 보셨기에 ‘우아하다’

국문학> 1975.1.이호열, 「근대 한국소설에 나타난 기독교사상 연구」, 연세대 석사논문, 1980.임종찬 「육당시조의 성격」, 동의전문 논문집 2집, 1976.12.정선태, 「신소설의 서사론적 연구」 - 이인직을 중심으로」, 서울대 석사, 1994.정한모 「개화기 시가의 제문제」, 18집, 1980. 봄최태원, 「혈의 누의 문체와 담론 구조 연구」, 서울대 석사, 2000.한상무, 「이인직의 소설과 이데올로기 : 혈의 누와 은세계를 중심으로」『선청어문』25호,

교양국어의 위상은 더욱 강화되어야 한다. 왜냐하면 언어는 통합의 주요 기제이기도 하고 학습자 중심의 인식과 실천의 주요 매개체이기도 하기 때문이다. 그리고 학부제는 특정 학문 영역을 없애자는 것이 아니고 총체적 시각으로 각 학문 영역을 열린 체계로 활성화하자는 것이 아닌가.둘째는 교양국어에 대한 오해다. 교양국어는 단지 민족주의 차원에서 또는 단순한 도구교과로, 또는 국어국문학과 안의 지식만을 전달하기 위한 과목이 아닌데도