비형식 논리학과 비판적 사고

비형식적인 경험, 은연중에 경험하게 되는 잠재적 교육이 더 중요하게 작용한다. 인간중심 교육과정에서는 잠재적 교육과정의 중요성이 더욱 부각되었다. 우리나라의 경우 1981년에 제5차 교육과정이 개정되면서 전인교육을 하려는 인간중심 교육이 채택되었다.5. 경험중심 교육과정1) 주요개념경험중심 교육과정은 1930년대 교과중심 교육과정이 가진 단점과 교과중심교육과정에 대한 회의를 느끼기 시작하면서 새로운 교육사저에 의해 태동되었다.

사고교육의 방법론적 배경이 되고 있다. 이제 저 새로운 인간 이해를 배경으로 인류문화의 보고들을 활용한 교육방안들이 등장하고 있으며 철학적 방법을 통한 고차적 사고교육 내지 도덕적 판단력 교육은 그러한 예 중의 하나가 될 것이다. 철학의 방법 중 논리학은 비판적 사고의 기본학문으로서의 역할을 할 수 있고 유추와 가설상정법 같은 철학적 도구들은 창의적 사고의 기반을 제공해 줄 수 있다. 뿐만 아니라 인지․과학적 연구결과들은 고차적

사고 능력, 자주적 문제 해결 능력 등을 기르는 교육 방법으로의 전환이 절실히 요구되고 있다. ○ 이제는 교육의 패러다임(paradigm)이 변해야 한다.이제 열심히 가르치기만 하면 학생들은 무엇인가 변화할 것이라는 생각은 이미 낡은 것이 되었다. 교사도 지식인으로서의 교사보다는 지성인으로서 교육의 역사를 바로 잡을 수 있는 자가 필요하다.우리는 전통적인 교육 방법에 대한 자성을 통해 새로운 학교 교육 구조의 변화와 혁신을 강구하여야 하

논리학, 음악, 수학, 기하학, 천문학)즉, 가정, 교회, 학교라는 세 가지 기본 기관을 중심으로 하나님의 말씀인성경과 그 외의 교양 과목들을 가르치는 것이 그의 교육내용 이다.(3) 교육방법- 주입식 방법과 암기와 암송을 강조하는 엄격한 훈육.- 16세기 로마 가톨릭 교육에 혁신적인 방법인 학생들의 재능을 개발시키는데 노력.- 체벌을 통해 엄격함으로 훈육.- 루터에게 교사란 가정에서 배우지 못한 부분을 채워 교육하는 사람이다.루터의 교육적

사고를 ‘자기 자신의 사고’로 향하도록 하고, 비판적 사고가 ‘전이가능한’ 것이라고 주장한다. 에니스와 폴은 맥락을 완전히 떠나서 비판적 사고를 학습할 수 있다고 주장하지는 않는다. 두 사람은 모두 비판적 사고가 반드시 ‘어떤 것’에 대한 비판적 사고라는 점을 인정한다. 그러나 어떤 부분의 비형식논리를 가르칠 것인가에 따라서 그 맥락이 달라질 수도 있다. 예를 들어, 만일 오류 이초식, 고등학교 『논리학』(대한교과서간, 1996), p. 184-20