『마지막 잎새』 를 읽고

를 많이 얻을 수 있을 것이다. 둘째, 평상시에 이야기의 화제가 될 만한 것을 메모해 두자. (후략)” 말하기와 관련한 또 다른 단원인 ‘적극적으로 말하고 듣기’에서는 반언어와 비언어적 소통방법이 무엇인지 알고, 그를 적극적으로 사용하는 것을 학습목표로 한다. 여기에서 반언어란 목소리의 억양, 어조 등을 뜻하며, 비언어란 손짓이나 몸짓, 표정 등을 의미한다. 즉 이 단원에서는 혹부리 영감, 심청가, 마지막 잎새 등 문학, 판소리, 희곡 등의 텍

를 떠난 마지막 인구어 민족은 German族, Balts-Slavic族 및 Celt族이었다.인구어 중에서 가장 많은 연구가 이루어진 언어가 곧 German語이다. 그 이유는 다음 세 가지로 요약된다. 첫째, German語는 비교적 이른 時期(A.D. 400경)부터 광범위하고 동질적인 문헌으로 입증이 되고 있다는 점. 둘째, German語는 다른 인구어와는 구별되는 분명한 특징을 지니고 있다는 점. 셋째, German語는 인구어 비교연구의 진원지 즉, 獨逸에 가장 인접한 언어들이므로 항상 관심의 대상

를 받고 지은 절 낙산사,>>>멀리 동해가 바라다 보이는 전망 좋은 언덕 위에 있느 의상대>>>홍련암>>>선교대>>>줄기의 빛깔이 까마귀처럼 검은색이어서 생긴 이름인 오죽(烏竹)이 있는 오죽헌 >>>허균. 허난설헌의 생가>>월정사를 마지막으로 우리들의 일정은 빠듯하게 이루어 질듯하다. 처음으로 우리가 강원도 땅을 밟은 곳은 이효석의 생가의 뜰이다. 청주의 분지라는 특성 때문에 아침 나절 매우 추운 곳인데 이곳 강원대에서의 추위는 한결 더하는 듯

개관 서시죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를, 잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다. 별을 노래하는 마음으로 모든 죽어 가는 것을 사랑해야지. 그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야겠다. 오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다.▶ 윤동주의 작품세계 이해하기① 화해와 융화의 세계 한국 현대 시인 중에서 특히 윤동주(1917-1945)의 생애는 우리에게 한 시인의 심성, 시인과 사회적 배경의 문제를 깊이 생각해 보게 한다. 시집

를 이루는 것은 여기에 다음의 넉 줄이 이어짐으로써이다. 밤 하늘의 맑은 별을 노래하는 마음으로 이 세상에 있는 모든 생명들을 사랑하고 자신에게 주어진 길을 걷겠다는 담담한 결의는, 자칫 무모한 번민에 그칠 수도 있는 양심적 자각을 성숙한 삶의 의지로 거두어 들인다. 그것은 극히 담담하면서도 의연한 결의와 태도를 느끼게 한다.별도의 연으로 따로 떨어진 마지막 행은 이와 같은 결의를 시적으로 승화시킨 이미지이다. `오늘 밤도 별이 바람