[세계의정치와경제 B형 2학년] 교재 9장의 내용을 읽고, 지구화로 인해 증가하는 이주 노동자, 결혼 이주자, 난민 등 다양한 집단들의 인권

결혼, 외국인 노동자 유입의 규모가 커지면서 이들의 어려움이 사회문제로 대두되기 시작했다. 다문화 노동자들의 합법적인 노동권이 보장되지 않는 현실과 결혼이주여성에 가족들의 편견이나 차별이 빈번했고 이들을 바라보는 일반인들의 시선들 역시 곱지 않았다. 즉, 우리나라는 빠른 속도로 다문화 사회에 진입하였음에도 불구하고 국민들의 의식 수준은 이를 미처 따라가지 못해 다양한 인권 문제와 불평등을 양산하고 있는 것이다.Ⅱ. 본 론1.

다양한 국적을 가진 사람들 간의 결혼이 이루어지고 있다. 특히 아시아에서 이주의 여성화현상은 저개발국의 여성들을 상대적으로 부유한 국가로 끊임없이 이동시키고 있다. 이러한 원인은 더욱 심화되고 있는 국가 간의 불균형적인 경제발전, 국가 내의 빈부차이, 그리고 가부장적인 가족제도 등이 전 지구화라는 추세와 맞물려 나타나고 있다. 이는 세계화와 이주의 여성을 낳고 있는 것이라 볼 수 있다.이러한 현상은 우리나라도 예외는 아니다. 최

방통대 사회복지 4학년 사회복지와 문화다양성 공통 결혼이주민, 이주노동자, 북한이탈주민, 중도입국청소년, 난민 등 관심 있는 대상을 선정한 후, 그들이 겪는 사회문제나 욕구를 파악하여 사회복지 실천적ㆍ정책적 해결방안을 제시하시오.Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 다문화 가정1) 정의2) 배경3) 증가요인(1) 이주노동자(2) 국제결혼(3) 새터민2. 다문화가족이 겪는 문제나 욕구1) 언어적인 어려움2) 문화적인 갈등3) 편견과 차별4) 사회적경제

이주와 관련한 사회문제에 대한 지원 사례 – 해외1) 독일 – 이주 가정을 위한 경제적 지원2) 캐나다 - 결혼이주여성 지원3) 일본 – 교육지원7. 나의 의견Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론전체 인구 대비 체류외국인 비율은 2014년 3.57%로에서 2022년 4.3%로 매년 증가하고 있다. 이는 저 출산과 고령화가 맞물림으로 인해 결혼 이주민과 이주 노동자가 급속도로 증가하여 이제 한국도 다문화사회에 들어섰다. 이로 인해 우리는 “코리안 드림”을 꿈꾸고 온 수

집단들의 다양성은 전혀 문제가 되지 않는다. 정치‧사회질서의 원리들은 다양한 개별문화들 바깥에 객관적으로 존재하는 초문화적(meta-cultural)인 보편적 통합원리이기 때문에 특정 문화들의 내적 특성에 맞춰 변경될 수 없는 것이다. 따라서 근대 서구 계몽주의가 지향한 절대적 진리의 이상은 문화, 종교, 인종 등의 모든 차이를 무시한 채 보편적 해방과 진보의 기치를 내걸고 전 세계를 향해 그 자체를 관철시키려 했다. 개별문화들의 독특성은 낙후