[방송대] (현대문학강독)신소설 염상섭의 만세전과 현진건의 빈처의 줄거리와 작가들의 개화의식에 대한 고찰go

1920년대 소설의 양상-이광수, 김동인, 염상섭, 현진건을 중심으로-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 김현 김윤식 한국문학사 요약 - 1920년대 소설 관련1. 제 3장 8절 요약 - 이광수와 주요한의 문학사적 위치 1.1 이광수와 개화 의식1.2 이광수의 개화계몽사상의 내용1.3 이광수의 개화 의식 비판1.4 『무정』의 문학사적 의미2. 제4장 4절 요약 - 개인과 사회의 발견Ⅰ2.1 염상섭 혹은 개량주의자의 자기 확인2.2 최서해 혹은 빈민의 절규2.3 김동인과 현진건의 문학사적

대한 애정을 잃지 않는다. 미래에 대한 희망의 끈을 놓지 않는다. 그러나 그의 소설에는 극단화현상이 있다는 비평을 받는데 이는 흠이 아니라 작가의 솔직성 때문이라고 생각된다. 겸손과 위선보다는 정식하고 솔직한 원시성이 진실성을 확보하며 또 그의 애정, 연민이 역설화 되기도 하는 것이다. 김동인의 순수문학이 1921년 초 염상섭의 개인주의 소설로 발전이 되었다면 신채호이광수의 참여문학이 현진건의 사회주의 문학으로 발전 되었다고 볼

문학운동(1) 최초의 문예 동인지 한일 합병(1910)년 이후 10여 년은 우리의 독립 쟁취 기간이었다. 이 시기는 독립에의 의욕이 보다 구체화되어 역사적으로는 거대한 민족의 봉기인 3.1 운동과 접목된다. 문학사적인 면에서 볼 때 민족의 현실을 인식하여 보다 높은 차원에서 민족의식이 형성되고 또 이러한 바탕 위에 우리 문학이 관념적으로 개념적인 상태에서 탈피, 현실상황을 인식하고 이것을 문하그이 차원으로 끌어올리려는 움직임이 일고 있

문학에 대한 혁신을 시도한 작가였다. 이는 그대로 그의 문학사적 위치로 된다.4. 자연주의 작가염상섭은 《페허》 동인으로 문학활동을 시작하였고 자연주의 문학론을 펼치면서 소설 창작에 정진한 작가이다. 《표본실의 청개구리》, 《암야》, 《제야》, 《만세전》, 《금반지》 등이 있다.염상섭의 소설은 한결같이 자연주의 창작방향을 견지해간 작가로서 다양한 문학사조와 경향을 소설 창작에 구현했던 김동인과 대조를 이룬다.Ⅳ. 현대소설

현진건 - 소설적 기법 추구 73) 동인지 『백조』의 나도향 - 물질적인 욕망과 인간적 본능 84) 동인지 『폐허』의 염상섭 - 개성과 현실의 발견과 근대소설의 확립 92. 1920년대 시 문학 111) 김억 - 시적