자본론 의대상 문제의식 연구 대상인 두항 목 곤란한 사항들
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“자본론”의 대상
제1장 서문
문제의식 : 마르크스는 자신의 작업의 성질에 대해 어떤 표상을 가졌고 또 주고자 했는가? 그는 어떤 개념들을 가지고 그의 혁신 일으켰는가? 따라서 그 자신과 고전 경제학자들 사이의 차이점을 고찰했는가? 한편에서는 고전 경제학의 발견들을, 다른 한편에서는 그 자신의 발견을 촉발시켜준 조건들을 어떤 개념들의 체계 속에서 설명하고 있는가?(P91)
> 마르크스 철학의 대상을 구성하는 근본적인 인식론적 문제를 제기, 새로운 철학적 영역 속에서 조명한 부분과, 어둠 속에 남겨있는 부분을 통해서 자본론‘의 철학적 의식 정도를 측정하려함. 즉 마르크스주의적 철학을 연구하는데 열려져 있는 이론적 공간을 가능한 한 정확히 정의내리고자 함.
연구 대상인 두 항목 - 곤란한 사항들
(1) ‘자본론’에서 행한 마르크스의 방법론적 고찰은 우리에게 마르크스주의 철학의 대상에 대한 어떤 개념이나 명시적 개념을 제공해주지 않음. 탐구의 결과로써, 어떤 표현 속에서 수수께끼를 관통한 후에만, 그것들은 그것을 인지하고, 확인하며 또한 고찰하기 위한 수단을 제공한다. (사후적으로?)
원환 -비판적 독해
찾고 있는 마르크스주의 원리를 원문에 적용 원문 마르크스주의 철학
원문을 통해서 마르크스주의 철학을 얻어내기
> 마르크스주의 철학 그 자체를 적용해 마르크스주의 철학을 얻어내려고 함
*모든 지식 생산 과정은 원환을 내포한다. 우리는 마르크스가 우리에게 분명하게 제공한 철학적 원리들, 또는 단절기나 이행기의 저작들로부터 분리될 수 있는 철학적 원리들을 이론적 작업을 통해 추구한다. 또한 우리는 ‘자본론’에 적용된 이 원리들에 관한 이론적 작업을 통해 이 원리들이 전개되고, 풍부해지고, 동시에 엄밀성이 세련되기를 기대한다.
/정치경제학 비판의 비판/정치경제학 비판‘/
(2) 또 하나의 곤란은 ‘자본론’ 자체의 ‘과학적 대상의 현존(presence)과 구분(distinction)’ 자본론의 대상과 고전경제학의 대상 간의 독자적인 차이라는 개념을 동일한 엄밀성을 가지고 정의하지 않았지만, 그것이 존재하고 있다는 것은 의식했다. 근데 이 둘의 구별은 혼란스러운 것이다. 이 혼란이야말로 그가 발견했던 철학적 개념들이 당시의 가능했던 철학적 개념들보다 이론적으로 전진했다는 것을 보여준다.
연구해야 할 이중적 대상
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