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천황제 파시즘 하의 국가통치 이데올로기 하에서 군국의 어머니로서의 모성이 재 강화 된 시기였다. 즉, 일본의 아세아주의와 맞물려 쇄국을 주장을 지키는 대원군은 평화동양 평화를 지키는 영웅적 아버지로, 개화를 추구한 명성황후는 육욕과 사치에 눈이 멀어 동양 평화 방해하는 군국의 어머니 상
6페이지 | 1,400원 | 2010.07.30
[비교문화경영] 영화 라스트 사무라이와 일본,한국 문화 비교
천황제는 초기의 중앙집권적 체계가 확립되었던 시기를 제외하고는 언제나 이중구조론 적인 존재였다. 즉 일반국민들에게는 정신적인 화합과 이데올로기의 구체화 도구로써 존재했고, 정치가에게는 이러한 천황을 이용하여 자신들의 목적을 이루는 존재였던 것이다.일본의 천황은 정신적 지도자로
15페이지 | 1,400원 | 2010.07.28
천황제의 신격화 과정메이지 유신에 의해 천황의 신권적 절대성은 더욱 강조되었다. 이후 천황의 지위와 기능이 시행착오를 거듭하면서도 제도적으로 확립되고 천황제 이데올로기가 국민들의 일상생활에 뿌리내리게 된다. 메이지헌법과 황실전범의 제정, 교육칙어를 바탕으로 한 국가주의 교육의 보
29페이지 | 2,400원 | 2010.06.10
황실 의례나 일본의 천황제 등)은 지배 엘리트에 의해 만들어져 전통이란 이름으로 포장되었다. 사회적으로 위기감이 팽배한 시기에 전통을 이용하여 권력을 다지고 헤게모니를 확보장악하는 것이다.한국의 유교식 제사방식 역시 17세기 이후에 크게 변질되어 전통의 이름표를 달고 현재에 이르고
10페이지 | 1,400원 | 2010.04.15
황실제사를 기준으로 하면서 신사의 제사를 획일적으로 재편성하면서 그 형태가 이루어졌다. 1889년 황실전범과 대 일본 제국 헌법이 제정되어 근대 천황제 국가가 확립되었다. 천황은 정치상의 주권자이고 군수상의 통수권자이면서 동시에 국가신도의 최고 제사를 행하는 신성불가침의 現人神이라고
23페이지 | 2,100원 | 2010.04.09
황실제사를 기준으로 하면서 신사의 제사를 획일적으로 재편성하면서 그 형태가 이루어졌다. 1889년 황실전범과 대 일본 제국 헌법이 제정되어 근대 천황제 국가가 확립되었다. 천황은 정치상의 주권자이고 군수상의 통수권자이면서 동시에 국가신도의 최고 제사를 행하는 신성불가침의 現人神이라고
18페이지 | 1,200원 | 2010.04.09
(비교행정론3D형)일본의 행정체제의 특징을 설명하시오0.
천황제 일본에는 영국의 왕실처럼 황실이 있고, 제2차 세계대전후의 신헌법에서는, 천황은 일본국의 상징으로 위치지워져 있다. 1868년, 메이지유신에 의해 천황은 나라의 통치권을 행사하게 되었다. 그러나, 실제적으로는 입법․행정․사법의 3麥분립의 형태를 취한 입헌군주제였다. 제2차 세계대전후
12페이지 | 3,300원 | 2010.03.20
천황제 국가의 주된 탄압의 대상이 되어 천황제 이념에 맞도록 13종 56파가 13종 28파로 통합되는 어려움을 겪었으나, 일본인들의 장례의식에 깊숙이 침투하여 일본인의 종교로 자리 잡았다. 신한종합연구소, 日本보고서, 1998, 들녘, pp361불교가 신도와 상극이면서도 공존할 수 있게 된 이유는 양자가 타
12페이지 | 1,400원 | 2010.03.19
천황제의 나라이기 때문에 감히 천황을 비판한다는 것은 매우 어려운 일이었을 텐데도 불구하고 비판적인 견해를 갖는 사람들이 많이 있는 것을 보고 대단하다고 느껴졌다. 사실 우리나라 사람들은 일본에 대해 많은 비판을 하면서도 정작 일본에 대해서 자세히 알지 못하는 경우가 많다. 나인 경우만
4페이지 | 1,200원 | 2010.02.25
씨름과 스모, 숭례문과 닌나사의 비교를 통해 우리는 일본에게 전통문화 보존방법
천황제 반대를 표방하는 사람들이 닌나사 주요 목조문화재 3곳에 대해 폭탄테러를 시도하였는데 금당과 오중탑 등을 주요 공격대상으로 삼아 시간에 맞춰 터지도록 폭탄을 장치한 것이다. 폭탄은 터졌지만, 초기 진압에 성공함으로써 화마의 손길에서 문화재를 극적으로 건져냈던 사건이 있었다. 3.4
11페이지 | 1,400원 | 2010.02.24