레포트 (260)
천황제와 가족국가사상일본 메이지유신(1868년-1912년 메이지 정부)을 통하여 천왕제 전제주의 이념이 정착되었는데 이는 천황을 고대의 전제군주적 지위에 두고 국가는 가족의 연장체로서, 가장이자 국민의 총 본가로서의 황실과 그 적자(赤子)에 의해 구성되었다고 보는 것이다. 메이지유신정부가 이
28페이지 | 2,800원 | 2004.01.06
[졸업][친일파]친일파의 형성과정, 일제시기의 행동양태, 해방후 재등장구조
천황제 권력에 자발적으로 승복한다는 의미를 담고 있다. 공산주의자들의 전향이란 반제운동(反帝運動)에서 이탈하여 혁명사상을 단념하고 체제를 인정하는 것이며, 민족운동가들의 전향이란 민족의 독립을 포기하고 내선일체라는 일본화의 길로 방향을 바꾸는 것이라 하겠다. 그러나 일제는 친일파
39페이지 | 4,200원 | 2004.01.06
제 목 차 례일본 상징천황제의 정치적 역할과 의미Ⅰ. 序 言 1Ⅱ. 상징천황제의 성립과 그 의미 21. 일본의 패망과 천황제(國體) 유지 22. 미국의 대일 점령정책과 천황제 33. 상징천황제성립의 정치적 의미 5Ⅲ. 상징천황제의 지위와 정치적 역할 61. 상징천황제의 헌법상 지위와 기능 61) 상징기능
20페이지 | 400원 | 2003.12.11
천황제 파시즘 이데올로기에서 강조되고 있는 두 가지 측면으로 가족주의적 경향과 농본주의적 사상을 들었다. 일본의 국가구조의 근본적인 특질이 언제나 가족의 연장체로서, 즉 구체적으로는 가장으로서의, 국민의 총 본가로서의 황실과 그 赤子에 의해 구성된 가족국가로 표상된다는 것이며, 고대
35페이지 | 1,200원 | 2003.11.26
이 책은 저자가 서문에서 밝혔듯이 일본 천황의 존재에 대한 의문을 계기로 근대 천황제 자체에 내재하는 논리 속에 파고들어 가 그 모습을 이해하고, 메이지아이쇼쇼와 시대를 거치면서 일본의 정치와 사회에 어떠한 영향을 주었으며, 시대와 함께 진전된 그 권위와 권력의 변화는 어떠했는지를 심
9페이지 | 700원 | 2003.11.23
노력2. 천황제의 보존 3. 농업,공업, 노동에 있어 민주적 기초위에 조직되는 모든 단체의 발전을 장려한다.일본인의 파업을 계급투쟁이 아니고 제도에의 투쟁이 아니라는 점일본이 멀고 험난한 길을 걷지 않으면 안된다.재군비를 위해 국비 할당하지 않으면 → 국민생활 향상 → 경제 건설 가능
18페이지 | 1,200원 | 2003.11.09
황실신도(천황가의 궁중제사를 중심으로 한 신도), 이론신도(학파로서의 신도사상), 국가신도(천황제 이데올로기로서 기능했던 국교로서의 신도), 교파신도(국가신도 체제에 편입되었던 신도적 신종교들), 민간신도(민간신앙적인 신도 습속) 등이다. 신도라는 문화현상은 이 여섯가지 영역 모두와 관련
18페이지 | 1,800원 | 2003.10.24
황실에서는 막부타도운동을 시작하며, 결국 정권을 잡은 천황의 정치는 평화로운 옛날로 회귀하려는 귀족중심의 정치였다. 막부를 멸망시킨 사무라이들에게는 혜택없이, 다시 조정만 이익을 보았기 때문에 사무라이는 이러한 행정도 불만을 가지게 되고 무가정치를 부활한다. 이것이 무로마치 막부시
9페이지 | 800원 | 2003.10.24
천황제의 지지기반명치헌법과 皇室典範(황실전범)대일본제국헌법의 기초 책임자였던 이토 히로부미(伊藤博文)는 헌법조문에 천황에 대하여 천황의 조(朝)는 조종(朝從)으로부터 이어받아 이를 자손에 전한다. 국가통치권이 여기에 존재한다. 헌법에 특히 대권을 내걸어 이를 조장(條章)에 명기함은,
4페이지 | 700원 | 2002.03.07
황실 유학생으로 도일(1904)하여 와세다대학 고등사범 지리.역사과에 입학,를 편집하면서 새로운 형식과 내용의 시와 시조를 발표했고,입학후 석달만에 모의국회 사건으로 동맹휴학하여 중퇴하였던 것이 학교 교육의 모두였다.1907년 가을 인쇄기를 구입하여 귀국하여 자택에 출판사
63페이지 | 2,100원 | 2002.03.07
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