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교육사상은 성인, 군자의 인격적 도덕적 교육설 ㆍ 교육목적은 백성을 다스릴 인재 양성(치인교육)과 국방을 담당할 무사를 양성(무인교육)하는 것 ㆍ 교육방법은 당나라 식을 모방한 주입식, 암기식 방법에 더불어 우리나라의 고유한 방법(신라의 화랑도 교육)이 사용2. 교육사상가(1) 원효 ㆍ 홍
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
화랑도 정신을 태권도 정신으로 되살린 청소년을 위한 축제태권도 정신을 통해서 세계 모든 국가의 청소년 문제를 극복하고자 한다. 엘리토 청소년을 교육했던 화랑도 정신을 태권도 정신으로 되살려 날로 심각해지는 청소년문제를 해결하는 세계 청소년 교육의 모델로 제시할 것이다.3.지역주민과
4페이지 | 800원 | 2004.12.13
화랑도 수련활동에 관한 조명목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 화랑도의 수련 활동Ⅲ. 화랑도의 수련 활동과 오늘날의 청소년 단체 활동Ⅰ. 서론한국사회에서는 삼국시대에서부터 고구려의 경당이나 신라의 화랑도에서 볼 수 있는 것과 같은 청소년 수련활동이 청소년 교육의 주요 영역으로 자리 잡고 있었다. 고
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
교육 - 관리양성 목적* 초등교육 - 기초지식획득(읽기, 쓰기, 산수)* 지방에만 있던 학교 - 경당, 서원, 항교* 唐의 국자감 모방 - 태학, 국학, 국자감(중앙의 고등 관학교)* 문무일치 기관교육 - 경당, 화랑도, 국자감(강예제)* 문묘가 있던 학교 - 성균관, 국자감, 향교* 관학 관할부서 : 중앙 - 예부, 예
105페이지 | 4,000원 | 2013.12.23
교육의 시초로서 교육사적 의의가 크다. - 경당: 초등교육과 고등교육까지를 겸한 사학*백제- 박사제도: 유학의 경전에 정통한 학자들로서 가르치는 것을 주 임무로 함.- 중앙관제: 중앙의 교육행정기구로써 오늘날의 교육과학기술부 *신라- 화랑도: 신라 고유의 사상에다 유,불,도,선 등 외래사상을
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
교육을 실시하였으며, 이는 신라의 화랑도와 마찬가지로 교육기관인 동시에 청소년들의 결사조직체였을 가능성이 크다. 그러나 이러한 견해가 지닌 맹점은 경당의 사회적인 역할이 과연 어느 정도로 서당의 사회적 역할과 일치하였는가를 명확히 해명할 수 없다는 점이다. 따라서 앞으로 경당에 대한
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
교육이념으로 삼았으며 국가가 세운 최고 교육 기관이었다 태학은 상 류계급의 자제들만 입학할 수 있었으며 경학, 문학, 무예 등을 가르쳤다.경당은 서당의 기원으로 한국 최초의 사립학교이다. 지방 평민층 미혼자제들을 대상으로 교육을 실시하였고 신라의 화랑도와 유사한 성격을 지녔을 것으로
6페이지 | 900원 | 2004.11.23
화랑도 정신을 계승함으로써 민족의 주체성과 진취성을 진작하고자 노력하였다. 그러므로 고려의 교육사상을 이해하기 위해서는 먼저 교육사상의 기반이 되는 화랑도 사상과 불교 및 유교사상을 이해할 필요가 있다.고려 태조는 삼국통일의 주역이었던 화랑도와 그 정신을 외적을 방어하기 위해서
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
화랑도의 실천적 인본주의적 인간관22. 동학의 인본주의적 인간관23. 교육에서의 인간관1. 역사 이전의 인간관1) 의인주의적 인간이해의인주의적(anthropomorphism)인간관(의인관): 인간과 자연을 구별함 없이, 즉 자연물을 의인화시키고 자연물도 인간과 마찬가지의 존재로 여기며, 또 개인은 독립된 자
16페이지 | 2,000원 | 2007.06.14
원시 고조선 삼국시대교육 원시시대 교육 고조선 교육 삼국시대 교육
교육1절. 고구려의 교육경당최초의 사학.문무교육을 겸한 초중등 교육기관.가장 일반화된 교육기관 (각 지방마다 설립)주의 사항교육대상: 귀족과 서민자제 함께 수학(≒화랑도 교육)국가주도로 세워지고 운영된 관학.*3. 삼국시대의 교육2절. 백제의 교육고구려신라보다 발달된 문화 양식
28페이지 | 1,100원 | 2015.03.29