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화랑도 정신을 대표하는 원광법사의 세속오계에서도 유교적 색채를 볼 수 있다. 삼국통일 후 신라는 중국과의 문화 교류를 보다 직접적으로 확대시켜 갔고, 신문왕 대에 설치한 국학에서의 경전 교육과 유교적 학술 문화 진흥은 설총(薛聰) 등의 유학자를 배출하기도 하였다. 신라 후기로 갈수록 경
18페이지 | 1,400원 | 2003.11.25
화랑도 정신을 대표하는 원광법사의 세속오계에서도 유교적 색채를 볼 수 있다. 삼국통일 후 신라는 중국과의 문화 교류를 보다 직접적으로 확대시켜 갔고, 신문왕 대에 설치한 국학에서의 경전 교육과 유교적 학술 문화 진흥은 설총(薛聰) 등의 유학자를 배출하기도 하였다. 신라 후기로 갈수록 경
42페이지 | 2,100원 | 2003.11.25
[체육학과]고교검도선수의 신체형태, 체조성, 심폐기능, 혈액성분 및 기초체력 특성 비교
교육사.淺見俊雄, 宮下充正, 渡邊 融(1985). 現代體育, スポツ大系 22. 東京:講談社. 猪飼道夫, 加藤橘夫, 前川峯雄(1973). 靑少年の 體格と 體力. 東京:杏林書院. 上哲郞, 惠土孝吉, 田 實, 大崎雄介(1988). 劍道の技術を支える 體力要素, - 素振りについて-. 日本武道學硏究. 21∼22. 勝木豊成, 出村愼一, 田
120페이지 | 2,800원 | 2003.11.23
교육을 위한 유학형태로 관광현상이 나타났다. 고려시대에 와서 역참제가 발달하였는데, 역참은 전국에 설치되어있었고 역에는 역장, 역사, 역졸, 역정 등을 두어 공문서 전달, 관물의 수달, 공무로 왕래하는 관리에게 교통 및 숙식의 제공 등을 맡게 하였다.고려시대의 숙박시설은 일종의 관사로서 궐
9페이지 | 800원 | 2003.09.22
교육하여 국가에 공헌할 수 있도록 제안㉡ 사회와 국가의 지도자의 겸손이 주변 사람들에게 안정과 용기라는 정신적 혜택을 주기 때문③ 교육 기관의 설립㉠국립 교육 기관인 국자감과 많은 사립 교육 기관에서 유교 사상 교육㉡신라의 국학의 취지와 같은 인재 양성을 도모④ 성리학 수용㉠ 13세
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
화랑도(花郞徒:得烏) 사회에서 우수한 작품을 내고 있으며, 불교의 영향을 받은 것이 특징이다. 그러므로 그 내용도 국가안태의 기원(혜성가), 불덕(佛德)에 대한 찬양과 기원(千手大悲歌), 사자(死者)에 대한 기도(願往生歌) 등 종교적인 뜻에서 창작된 것임을 알 수 있다. 한편 시가와 관계가 있는 음악
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
교육을 받듯이 신청에서 소리를 배웠다. 소리학습을 위해 독공(獨功)은 흔한 예이다. 문화의 상부 구조는 신체나 사회, 심리의 그것과 일치되는 경향을 보인다. 세습 당골 출신들이 직업전향으로 예능계를 택하는 것은 굿판 자체가 종합 예술적 성격을 가져 예술에 대한 기본인식과 소질을 체득하기 쉽
0페이지 | 400원 | 2002.03.03