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사회문제도 인종문제로 다루어진다. 예컨대 수단에서의 흑인 대 아랍아프리카인, 가이아나에서의 흑인 대 인디오, 싱가포르 및 말레이시아에서의 화교(華僑) 대 말레이시아인의 대립항쟁이 그것이다. 때로는 민족문제나 부족문제가 인종문제로 잘못 불리는 경우도 있다. (1). 근세이전의 인종관계
14페이지 | 1,400원 | 2004.06.18
한류 담론 속의 욕망과 현실 타이완의 한류 한국풍 그리고 합한족
화교의 보따리 무역, 타이완의 청소년들이 일본이나, 홍콩, 미국 문화 등과 함께 한국의 문화 상품 선택이 계기가 됨. ‘한류’에 대한 해석과 이해의 차이에도 불구하고, 한국의 대중 문화가 타이완 사회에서 단시간 내에 문화 상품의 하나로 등장하여 ‘반향’을 일으키는 것만은 사실. ‘한류’(Ko
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
화교가 정착하지 않은 유일한 나라가 한국이라고 한다. 이처럼 한국사회는 단일민족이라는 것이 중시되며 외부혈통에 대한 배척성이 강하다고 볼 수 있다. 그리고 이러한 현상이 현재에도 많이 바뀌지는 않았다고 보여진다.그러나 지금 우리 한국 사회에서는 다문화가정이 점점 늘어나고 있고 그들의
18페이지 | 1,400원 | 2010.06.17
외국인 근로자, 국제결혼, 새터민 가정의 문제점과 해결방안
사회구성원으로 참여하여 이루어진 사회를 말한다. 넓은 의미에서는 한 사회에 존재하는 다양한 소수자 집단이 표출하는 다양한 문화적 특성을 의미하고, 우리나라의 경우에는 결혼이민자의 증가, 외국인 노동자, 탈북자, 화교 등 외부에서 들어온 소수자들의 인종적․민족적․문화적 다양성에 대한
15페이지 | 1,700원 | 2014.12.16
사회의 지배적인 가치와 문화에 부합하지 않는 혹은 이에 저항하는 소수에 대한 억압과 폭력을 다수의 힘으로 정당화하기도 한다. 예컨대, 한국 사회에서 동성애자, 이주노동자, 화교, 장애인, 양심적 병역거부자, 결혼이주여성, 미혼모, 에이즈환자, 노숙자, 전과자, 탈북자, 장기수 등은 이러한 차별과
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
사회 문화적 환경12. 다양한 인종많은 사람들이 일부다처제의 가족형태를 갖고 있다. 말레이시아는 다민족국가로, 말레이시아인은 북부와 동부에 많고, 중국계 주민은 서부 각 도시에 모여 산다. 하이난인, 광둥인, 푸젠인 등을 한마디로 중국계 주민이라 하는데, 이들은 각각 다른 언어를 사용하고,
20페이지 | 1,800원 | 2011.08.05
화교 등을 포함하는 올드커머와 차이가 있다. 일본이 다문화적인 관점에서 다른 나라와는 다른 점은 일본에서는 다문화 혹은 다문화 사회라는 용어가 일반적인 용어가 아니라는 것이다. 다문화와 유사한 개념으로 “공생(共生)”이라는 용어가 다문화 교육과 유사한 의미로 “공생교육” 혹은 “이문
13페이지 | 1,700원 | 2013.03.12
한국 다문화사회를 위한 다문화가족 및 지원정책에 관한 연구
사회구성원으로 참여하여 이루어진 사회를 말한다. 넓은 의미에서는 한 사회에 존재하는 다양한 소수자 집단이 표출하는 다양한 문화적 특성을 의미하고, 우리나라의 경우에는 결혼이민자의 증가, 외국인 노동자, 탈북자, 화교 등 외부에서 들어온 소수자들의 인종적․민족적․문화적 다양성에 대한
11페이지 | 1,400원 | 2016.02.04
[국제경영] 삼성전자의 글로벌 경영분석 -`애니콜`의 중국시장진출을 중심으로
사회간접 자본 투자, 세계 유명 기업의 중국 내 투자의 급증을 통해 급속한 고속성장을 하고 있다. 중국경제는 앞으로도 7~8%의 안정적 성장을 계속할 것으로 보인다. 중국 사회과학원의 발표에 의하면 10차 5개년 계획 기간 중(2001~2005년) 연평균 7.8% 성장했다. 뿐만아니라 2002년 중국의 이동전화가입자수
15페이지 | 1,400원 | 2010.01.11
화교(華僑)가 되거나 혹은 비밀결사에 들어가 반사회적 행동을 하였는데, 그 일부는 백련교의 난을 비롯한 청나라 말의 여러 반란에서 일정한 혁명적 역할을 수행하였다. 청왕조는 처음에 엄하게 해금(海禁)하여 외국무역은 광저우廣州항 한 곳에 한하였고, 공행(公行)이라 불리는 특허상인의 조합에
6페이지 | 800원 | 2015.06.27