레포트 (102)
일편단생, 단생, 단재, 필명으로 무애생,금협산인,한놈,열혈생,검심,적심,연시몽인, 가명으로 윤인원, 왕조숭, 유맹원, 박철, 왕국금 등을 쓰기도 함. 구한말로부터 일제강점기에 걸친 민족수난과 근대국가 형성을 위한 광복운동 시기의 인물로 국권 회복을 위한 독립운동가로서 가능한 방도를 모두 시
18페이지 | 7,500원 | 2013.08.05
일편 타당성 있는 것이라면, 이때 사회보장으로서 의료보험의 개념은 건강과 의료에 관련한 국민의 기본 욕구를 해결하는 국가 제도 또는 급여(들)로서 정의할 수 있다. 이와 같은 사회보장의 정의들은 필자의 생각으로는 정확하다고는 볼 수 없으나 가능한 것들이며, 하나의 경향성을 내포한 사회보장
8페이지 | 1,500원 | 2003.11.19
일편격문 전포원근먼저 상효릉이 앞서 군사를 인솔하고 제사지내고 뒤따라 한편 격문을 지어 원근에 전해 배포했다.令張煌言別率所部, 由蕪湖進取徽、寧各路, 自率兵攻南京。령장황언별솔소부 유무호진취휘 녕각로 자솔병공남경장황언이 별도로 부하를 인솔하고 무호에서 휘주와 영국의 각길을
48페이지 | 9,000원 | 2015.12.31
일편을 경서로서의 가치를 지닌 책으로 인정하고, 유학의 발전이라는 맥락 위에 위치를 굳히려고 했기 때문이다. 셋째, 『대학』의 저술자를 위와 같이 제정함에 따라 공자는 중국의 개벽 이후 역대 성인을 이어오면서 가르침을 세웠고 이를 증자에게, 증자는 자상맹자에게 전해왔다고 하는 ‘도통의
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
일편의 구조적 모형에 불과하다. 보다 중요한 것은 이러한 대립적 구조를 통해서 지향되는 결과다. 대립소의 성격을 평가하면서 그에 의해 지향되는 결과에 관심을 확장하면 다음과 같이 계통이 그려진다. 먼저 天神과 地母神을 공간 차원에 환치시키고 보면 天上과 地下로 대별된다. 천상과 지하의
17페이지 | 6,500원 | 2013.07.27
일편 계미주선왕근정이재 차고증금 불방취비 내특어차년세수 개호천한원년 弭(활고자 미; ⼸-총9획; mǐ)시경중 운한이란 한 편은 주나라 선왕이 정치를 부지런히 하고 재앙을 중지함을 아름답게 여겨 고대를 빌려 지금을 증거하니 비유를 취함이 무방하고 특별히 다음해 세수에 천한 원년으로 호
50페이지 | 7,000원 | 2016.08.07
일편화)/鄭重直心之所使(정중직심지소사)/遠邀兜率大 家(원요도솔대 가)고 하였다. 해석하기를 용루에서 오늘 산화가를 불러 푸른 구름에 한 떨기 꽃을 보내니 은근하고 곧은 마음으로 멀리 도솔천의 큰 신선을 맞이하라고 하였다. 지금 세상에서 이것을 산화가라고 하나 잘못이다. 마땅
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
일편은 소설이 아니오. 계급 의식․계급 투쟁의 개념에 대한 추상적 설명으로 시종하고 말았다.”고 하고, “소설이란 한 개의 건축”인데 “기둥도 없고, 서까래도 없이 붉은 지붕만 입혀놓은 건축이 있는가”하는 반문을 던졌다. 2) 「투쟁기에 있는 문예 비평가의 태도」(박영희,1927년 1
3페이지 | 500원 | 2009.04.15
프로문학의 비평- 형식 논쟁과 김기진의 단편서사시론에 대하여
일편은 소설이 아니요 계급의식, 계급투쟁의 개념에 대한 추상적 설명에 시종하고 말았다. 일언일구가 이것을 설명하기 위해서만 사용되었다. 소설이란 한 개의 건축이다. 기둥도 없이, 서까래도 없이, 붉은 지붕만 입히어 놓은 건축이 있는가?” 즉 소설의 구상은 논리적으로 타당하나, 소설화되지는
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
일편, 귀중한 성경을 기록함으로써 우리 그리스도교의 기초를 마련한 것이다.바울이 옥중에서 기록한 것으로 보는 서신은 도합 7통이 전하여져 있고, 그 중의 5통에는 그 사연이 본문에 명시되어 있다(엡3:1, 4:1, 빌1:7, 13, 14, 17, 골4:18, 몬1:9, 딤후1:8, 2:9). 그러나 이 가운데서 디모데 전후서와 디도서는
17페이지 | 1,800원 | 2016.07.15