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행위에 돌입하기에 전 사용자를 압박하기 위한 수단으로 사용된다.2. 문제의 소재준법투쟁이 정당한 것으로 인정받기 위해서는 쟁의행위의 정당성을 판단하는 기준 즉 주체, 목적, 시기 및 절차 등의 측면에서 정당성이 인정되어야 한다. 그러나 준법투쟁에 대하여 노동자에게 주어진 정당한 권리를
2페이지 | 800원 | 2009.11.09
행위를 상대적으로 평가하면서 주관주의 주관주의 : 인식이나 판단의 기준이 주관에 있다고 보는 사상. 인식, 실천, 판단의 근거를 주관에 두는 주의. 인간의 판단은 개인의 주관에 좌우되기 때문에 타당하며 객관적인 판단은 없다고 한다. (표준 국어 대사전』(서울: 두산동아, 1999). 객관적인 사태에 상
30페이지 | 2,100원 | 2010.03.31
판단을 방지하려는 데 중점을 둔다. 법가는 법을 인간의 사회적 행위를 판단하는 객관적인 절대표준으로 삼아, 일체의 사사로움을 제거한 공정하고 엄격한 법해석을 주장한다. 법가가 법해석에 있어서 ‘친소, 원근, 귀천‘등의 사적인 요소에 구애받지 않고 법규를 법조문 그대로 엄격하게 해석-적용
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
공리주의◦ 18세기 영국 산업 혁명기에 정립된 이론으로 공리성(Utility)을 가치판단의 기준으로 삼음. ◦ 효용․ 행복․ 쾌락에 최대 가치를 두는 사상◦ 행위의 결과를 통해서 행위를 판단: 만일 그 행위가 인간의 이익과 행복증진에 기여를 한다면 그것은 옳은 행위이고, 그렇지 않다면 그 것은 옳지
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
판단의 기준으로 하는 사상곧 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 인간의 이익과 행복을 늘리는 데 얼마나 기여하는가 하는 유용성과 결과에 따라 결정된다고 봄. 인간 행동에 대한 윤리적 판단의 기준도 이러한 공리적 인간관에 기초해, 인간의 쾌락과 행복을 늘리는 데 기여하는 것은 선한 행위이지
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
판단하는 것이 바로 교육평가이다.먼저 평가(評價:evaluation)란 낱말을 사전에서 찾아보면 사물 또는 속성에 대한 가치판단(價値判斷:live judgement)를 의미한다. 교육평가란(敎育評價:education evaluation)란 일정한 준거를 잣대로 하여 교육의 입력과정 및 성과에 대한 가치를 조사, 판단하는 행위라고 할 수
3페이지 | 800원 | 2005.01.06
판단하는 것은 무리라고 생각하다면 소급금지의 원칙을 다시 생각해 볼 필요가 있다”고 주장했다. 즉, 소급입법금지의 의미를 ‘행위 당시 행위자의 모든 판단과 신뢰를 보호하는 것은 아니라 시민의 자유와 안전 및 법적 생활의 안정성을 위해 보호할 필요성이 인정되는 행위자의 판단과 신뢰만을
12페이지 | 1,600원 | 2010.08.07
행위 하는 인격에는 탁월한 선이 내재되어 있으므로, 행위의 결과가 좋고 나쁘고를 떠나 의도만으로 가치 있다고 할 수 있다.그렇다면 이러한 보편법칙은 도대체 어떻게 만들어졌을까. 선대에서부터 전해 내려오는 것일까, 아니면 칸트가 이미 정해 놓은 것일까. 칸트는 ‘내가 판단한 행위의 기준이
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
행위로서 사용자가 반 조합적 의사를 가지고 노동조합의 기능과 활동을 무력화 시키려는 것이므로,근로자의 기본권을 보장하기 위해서는 사용자의 부당 노동행위의 금지와 그 보호가 필요하다. 부당 노동행위의 판단기준징계의 시기사용자측의 징계사유 근로자의 노조업무를 위한 정당한 행위의
42페이지 | 800원 | 2019.05.13
공감에서 출발하는 관계로서의 배려윤리 - 초등도덕교육론
행위자는 자신의 행위를 전통적인 규범윤리와 달리, 규칙 또는 원리와의 일치 여부나 행위가 산출한 결과의 유용성에 의해서가 아니라, 관계를 통해서 행위를 판단한다. 관계를 맺고 있는 다른 사람의 반응이 행위의 도덕성을 판단하는 중요한 기준이 되고 있다. 이처럼 관계윤리에서는 행위의 도덕성
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29