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[현대학 신학연구] 서울지역 장로교회 내 표현문화를 중심으로 본 한국교회 평신도 신앙의식 연구 -해방 이후 산업화 시대까지-
한국교회 내의 평신도를 중심으로 과연 한국교회의 문화는 어떠한 것인지? 또 이러한 문화를 만들고 이어오고 다시 새롭게 창출해 가는 한국교회 평신도들의 신앙의식은 어떠한 것인지? 이러한 문제에 관한 연구는, 특별히 한국교회사의 관점에서 아직까지 충분한 성과를 이룩하지 못하였다고 할 수
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
한국민족사와 교회사에서 그 누구와 비교할 수 없을 정도로 큰 인물이었던 송암은 유감스럽게도 오늘 우리에게 “잊혀진 존재”이다. 그것은 함태영 목사 자신이 전면에 나서지 않고 스스로 한 일에 대해서 자랑하지 않는 겸손함에서 찾을 수 있다. 하지만 이보다 더 큰 이유는 한국 교회의 고질적인
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
한국 가톨릭의 박해사 연구에 있어서도 병오박해는 그 박해사적 관점보다는 ‘김대건’이라는 인물에 주로 초점이 맞춰져 연구되어온 현상을 보이고 있다. 병오박해에 대한 연구성과는 다음과 같다. 한국교회사연구소 편,『기해-병오박해 순교자 증언록 : 시복 재판기록』, 한국교회사연구소, 2004. ;
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
일제하 한국교회의 신앙연구 - 1920-30년대 이스라엘 역사 인식을 중심으로
한국사”제12집 1971. 4에서 재인용 이 한국교회사에 적당한 것이 아닌가? 한국교회에게 있어, 일제하 이스라엘 역사와 한국기독교의 관계는 실존적 신앙의 표현 문제를 넘어선 한국과 일본 사이에서 첨예한 갈등의 요소로 작용했다.일본기독교는 일찍이 한국교회를 ‘유태적 구약기독교’
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
복음주의의 빛과 그림자(중 근세 교회사)서론한국 개신교의 특징을 설명하려면 복음주의라는 용어가 등장하게 된다. 이러한 특징은 한국 개신교 선교史에서부터 시작된다. 19세기 말에서 20세기 초, 조선 또는 대한제국이라 불린 변방의 소국에 들어온 선교사들은 영적인 불모지 위에 그 어느 곳보다
6페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
복음주의의 빛과 그림자(중 근세 교회사)서론한국 개신교의 특징을 설명하려면 복음주의라는 용어가 등장하게 된다. 이러한 특징은 한국 개신교 선교史에서부터 시작된다. 19세기 말에서 20세기 초, 조선 또는 대한제국이라 불린 변방의 소국에 들어온 선교사들은 영적인 불모지 위에 그 어느 곳보다
7페이지 | 1,200원 | 2015.09.15
한국교회사학연구원 월례 세미나에서 중세, 종교개혁, 현대 서양 교회사를 연구하는 교수들이 서양의 교회사 연구동향을 발표하였는데, 최근 연구의 관심이 많은 부분 여성과 결혼으로 집중되어 있는 것을 발견할 수 있었다. 「한국교회사학연구원․한국기독교회사학회지」 제119호 (2007.11.10), 20-21, 27-
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
경교, 야리가온 전래 가능성의 서술을 이대로 둘 것인가 -한국기독교 역사의 전사로서의 가능성
한국교회사 전사(2009년 1학기 학부 한국교회사 수업 유인물 참고) 때문에 경교는 쉽게 거부반응 없이 받아들여졌다. 또한 그들은 당시 당나라에 침투되어 있었던 불교의 모습을 빌려 대중화를 시도하였고, 당나라는 경교를 로마로부터 온 외교사절 그리고 불교의 한 파로 인식했다. 佐伯好郎(사에키 요
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
기장(基長)분열의 사회경제적 배경1.서 론해방과 더불어 교단을 재건하는 과정에서 장로교단은 크게 3차에 걸쳐 내적 분열을 겪게 되는데 그중 두 번째인 기장 분열에 대해 박용규는 “결정적인 원인은 해방 후 전개된 신학논쟁, 특히 성경관 논쟁” 박용규「한국기독교회사 2」서울:생명의 말씀사,
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한국 신학사에서 가장 대표적인, 아니 거의 유일한 창출신학이다. 서정민, “한국 교회와 자유주의 : 한국교회사적 입장-한국자유주의 신학전통의 형성과정”, 『한국기독교 사상』, 한국 교회사학 연구원 편, 2001, 192이 민중신학에서 과연 ‘민중’은 누구인가?. 이 ‘민중’개념은 민중신학에서 중요
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29