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하버마스(Habermas) : 이상적 대화가 사회적 갈등과 대립을 해소-인간의 언어 표현 - 일상적, 개인적2. 언어와 심리개인적이며 자기중심적인 표현들 해결방법 – 화자와 청자의 입장과 심리를 모두 고려해야 함 3. 이성과 감정(1) 언어와 이성- 언어 : 논리적, 규칙적 , 체계적- 화자와 청자의 합리적 관
29페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
하버마스(Habermas)는 “ 이상적 담화 상황 속에서 수행되는 합리적인 담론을 통하여 얻어지는 진정한 합의는 진리와 자유와 정의가 실현되는 삶의 형태를 예견할 수 있다.” 고 말하기도 했다. 하지만, 우리는 인간이 언어 표현을 할 때 이기적 심리구조를 가지고 있는가에 주목해봐야 한다.3.이성
30페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
[원서 번역] [Crafting Qualitative Research - Working in the Postpositivist Traditions]
하버마스 Jurgen Habermas (1972)의 기여가 크다고 하겠다. 하버마스가 제시하여 널리 받아들여지는 지식의 세가지 유형(분석적, 해석적, 비판적) 범주로 구분을 통해서이다. 이 구분에서 해석학은 주관적 이해의 철학적 투사(projection)와 동일시하였다. 동시에 해석학은 여러 다양한 형태의 텍스트의 방법론적
100페이지 | 4,000원 | 2015.05.29
하버마스(Habermas)가 자본주의 사회의 제도화된 지식, 즉 교육에서 가르치는 내용들은 ‘역사 해석적 지식’(Habermas, 1972)으로 설명하고 있는 것처럼 그것이 속한 사회와 분리되어서는 고찰할 수 없기 때문이다. 교육은 모든 사람이 참여하는 가운데 교육적 생활 세계에 접근하는 방식으로 연구되어야 한
14페이지 | 1,700원 | 2015.04.29
인문정신과 문화컨텐츠 연구 - 대중예술의 사회적 소통과 공공성
하버마스(Jürgen Habermas)에 의하면, 갈등의 씨앗을 내포하나 이러한 갈등에 적극적으로 대면하여야 한다. 하버마스의 이론은 “합리성・합의・상호작용・호혜 등과 같은 계몽주의적 이념에 근거한 개념들”이 근간을 이룬다. 김무규, 「소통을 위한 성찰-체계이론의 관점으로 살펴본 성찰적 커뮤니케이
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
하버마스(J. Habermas)는 당시 시민사회가 점차 사적인 가족과 공적인 공론의 장(public sphere)으로 분화되었다는 사실에 주목했다. 가족은 물질적 생산단위에서 순수한 인간관계인 친밀성의 영역으로 변형된 반면, 커피숍, 클럽, 언론 등을 매개로 하여 사회적이고 공적인 문제를 합리적비판적으로 토론하
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
하버마스(Habermas)는“ 이상적 담화 상황 속에서 수행되는 합리적인 담론을 통하여 얻어지는 진정한 합의는 진리와 자유와 정의가 실현되는 삶의 형태를 예견할 수 있다.” 고 말하기도 했다.하지만, 우리는 인간이 언어 표현을 할 때 이기적 심리구조를 가지고 있는가에 주목해야 한다.3. 이성과 감
32페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
포스트모더니즘 속 탈기능주의 건축 디자인 포스트모더니즘 건축 포스트모더니즘
하버마스(Jurgen Habermas)에 의하면 모던(Modern)이란 표현은 낡은 것으로부터 새로운 것으로의 이행의 결과를 보여주고자 하는 때에 주로 등장했으며, 역사적으로 5C 후반부터 사용되었다고 한다. 하버마스는 19C가 지나면서 모던의 이념이 모든 종류의 역사적 속박에서 벗어난 급 진화된 모더니티 의식의
24페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
하버마스(Jurgen Habermas)의 공공영역(the public sphere)이론• 기든스(Anthony Giddens)의 근대성에 관한 이론3. 정보사회의 특징과 미래 사회상• 사회전반적인 개인 가치관의 급격한 변화 측면에서는 지식, 개인성 및 사회적 책임성을 중시하면서 사회 구성원의 개방적 태도가 확산될 것으로 전망• 정보 이용
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
하버마스(Habermas J)는 자유개념의 해명에서 균등한 법질서 하에서는 모든 시민의 상호 동일한 자율이 존중되며 서로 합의하는 결정 능력이 있는 사람들에게만 자율이 허용된다는 결론에 도달했다. 그러한 존중은 자유롭고 평등한 권리를 지니는 인간간의 상호관계의 근본적인 균형을 요구한다. 그러나
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29