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그것들이 하나의 일관된 이야기로 구성되자면 필연적으로 상상의 단계를 거쳐야 한다는 데에 있었다. 즉 모든 역사적 담론에 허구적 요소들이 담길 수밖에 없는 것이다. Ⅱ. 역사적 사실과 ‘언어적 전환’1894년 전라도 지방에서 동학농민들이 봉기를 일으켰다. 이것은 이 시대의 한국사를 다룬 거의
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
플라톤의 동굴의 비유 - 동굴의 비유의 철학적 의미 & 동굴의 비유의 개요
하나의 궤로 꿰뚫어 현실 세계에 실천할 수 있는 능력을 길러 주는 것이다.2. 동굴의 상황동굴의 비유에서 동굴 안의 죄수들은 벽에 비친 그림자만 보고 있는 상황이다. 죄수들 중 누군가가 고개를 돌려(periagoge) 동굴 밖으로 나가서 태양을 확인하고 다시 내려가 그것을 알리려 한다. 동굴의 비유가 묘
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
그것으로부터 하나가 샹겼고 하나는 있었지만 아직 형체는 없었다. 만물이 그것을 얻어서 생겨나는 것이다. 그러나 본질적으로 도와 덕은 분별이 없다. 이것을 명(命)이라고 한다. 유동하면 구체적인 사물이 생성된다. 구체적인 사물이 생성되어 일정한 속성이 생긴 것을 형체(形)라고 한다. 형체가 정
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
하나는 그것이 절대적인, 산술적인 중간점이(예를 들면 6이 2와 10 사이의 산술적인 중간점이듯이) 결코 아니며 따라서 모든 사람에게 동일한 어떤 것이 아니라고 아리스토텔레스는 말한다. 그것은 오히려 우리들 각각에 따라 달라지는 상대적인 중간점이라고 할 수 있다. 우리에게 상대적인 것으로서의
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
독후감 학문의 길을 읽고 학문의 길 줄거리 학문의 길 독후감 학문의 길 느낀점
학문의 길을 읽고인류 역사의 시작은 배움의 역사로부터 시작되었다. 최초의 인류가 도구를 사용하기 시작해 자연에서 식량을 얻는 지혜를 습득하고, 겨울을 나는 방법을 알아가면서, 자연에 적응해 나아갔다, 위대한 불의 이용을 만들어낸 것에서부터 그것은 하나의 삶의 지혜가 되었고, 지혜는 지식
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
그것이 하나의 비판기준으로써 여전히 유효하다고 주장하는 것인데 여기서 그 기준이란 사회주의 사회가 모름지기 어떠해야 하는가에 대한 관념이다. 물론 실생활은 우리가 생각하는 이상에는 미치지 못할 것이다. 그러나 그것은 우리의 마음 안에 있어야 하며, 우리는 그것을 향해 나아가려고 노력해
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
아이들을 새롭게 해리포터의 팬으로 끌어들일 수 있는 요소이다. 정말로 사랑하고, 좋아하는 해리포터를 발표할 수 있던 것에 진심으로 조원들에게 감사하며, 끝으로 해리포터는 앞으로 100년, 그 이상으로 콘텐츠의 힘을 발휘할 수 있다고 본다. 해리포터? 그것은 하나의 문화이고 하나의 세계이다.
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
하나는 그것이 절대적인, 산술적인 중간점이(예를 들면 6이 2와 10 사이의 산술적인 중간점이듯이) 결코 아니며 따라서 모든 사람에게 동일한 어떤 것이 아니라고 아리스토텔레스는 말한다. 그것은 오히려 우리들 각각에 따라 달라지는 상대적인 중간점이라고 할 수 있다. 우리에게 상대적인 것으로서의
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
영화 장르 연구 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서- SF 영화에 대한 장르 패러디
하나는 사실적인 문화적 텍스트이고 다른 하나는 사실적인 것에 반하는, 그것으로 하나의 새로운 의미를 생산해내는 문화적 텍스트이다. SF 장르는 소설에서 그 기원을 찾을 수 있다. 소설의 역사는 신화에서 멀어져 가는 운동과 그 방향을 같이 한다. 이것은 과학의 발달과 관련이 있는 것인데, 과학이
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
그것에 집착함으로 인해 발생한다. 하지만 인간은 명사가 아닌 동사고, 그의 가능성은 무한하다.합일의식 상태에서는 어떠한 인식도 주어지지 않는다. 애초에 나가 없기 때문에, 시간 조차도 인식하지 못한다. 나를 인식한 그 순간이야말로, 시간의 시작이다. 시간은 합일의식 아래서 나와 하나였기
18페이지 | 1,700원 | 2010.11.09