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교육학 초등학교 5 6학년 사회과의 단원별 내용 분석 및 활용
풍수신앙 등 장승 솟대3. 천주교(1) 전래 배경 : 명나라에서 이수광이 를 가지고 들어오면서 전해짐.(2) 천주교를 금지한 까닭 : 평등사상을 주장했고, 제사의 전통을 지키지 않았기 때문이다.4. 동학(1) 성립 : 최제우가 창시한 종교 (2) 정신 (3) 박해동학천주교공통점* 조선 후기에 새로
45페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
풍수지리설로 수도 천도를 주장하고 역모를 꾸미다 발각되어 처형되었다.1.①가내수공2.업*②사문난적야***③설3.총****④연개4.소문*⑤독서5.삼품6.과맹*수*7.⑥병부*한*전*8.⑦사림*인***9.⑧종법10.⑨의자왕*⑩양반**두*창**11.⑪민요*⑫직12.전법*
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
풍수지리설에 의거해 명당을 찾는 과정 중에서는 나침반이 발명되었고, 관료와 학자가 우대받는 유가적 사회 환경에서 종이와 인쇄술이 발달되었던 것은 필연적 요소가 컸다고 볼 수 있다. 농경사회에 필수적인 천문관측과 세금징수를 위한 농지측정, 대규모의 수로 사업기술, 공물수송에 요구되는
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
풍수도참사상 등을 배경으로 청자가 주로 생산되고 세련되었다. (4) 고려청자와 상상력청자를 생산하는 기술은 우리나라 보다 중국이 먼저 개발하였다. 당시 청자 즉 자기를 구워내는 기술은 요즘으로 말하자면 우주선을 쏘아 올리는 기술과도 같은 최고의 기술이었다. 보잘 것 없는 흙을 빚어서 보석
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
풍수담과 결부된 줄거리가 특징이며, 음택과 양택 중에서 묘지를 잘 쓴다는 음택 풍수가 중심을 이룬다.G는 도깨비가 무엇을 암시하는 내용으로써, 큰 인물을 어릴 때 알아보고 위해주는 경우와 점세의 상징으로 표현된다.H는 앞서의 유형 들 속에 속하지 않는 각 편들이다. 전국적인 분포를 보이기
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
풍수지리설(風水地理說)이었다. 당나라에 있을 때 도교의 신자였던 고변의 종사관으로 있으면서 도교에 관한 글을 남기고 있었던 것을 보아 그 영향을 받았을 것을 짐작할 수 있다. 특히, 《계원필경》 권15에 수록된 〈재사 齋詞〉에서 그의 도교에 대한 이해를 보여주고 있다. 그리고 귀국한 뒤 정치
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
풍수객이 부소군에 왔다가 산세를 보고 강충에게 고하되 “만일 산남으로 동리를 옮기고 소나무를 심어 바위를 드러나지 아니하게 하면, 삼한을 통일할 사람이 나리라.” 하거늘. 강충이 그 말을 쫓아 산남으로 이사하고 소나마를 가득 심어 산이름을 송악으로 고쳤다. 강충의 아들 작제건이 또한 활을
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
풍수지리설에서는 선종의 전래와 교종과의 관계, 선종과 정치와의 연관성, 풍수지리설의 전래와 실제 사용에 대한 설명을 하고 있다.② 고대의 과학 기술의 발달- 천문과 수학에서는 고구려의 천문도와 고분벽화의 별자리, 별을 관측하는 첨성대, 천문관측과 농경․정치와의 관계, 고구려 고분의 석
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
풍수사상을 기초로 집터나 묘자리 등의 좋고 나쁨을 가려내는 사람(4) 제례-조상의 영혼을 기리고 숭배하는 의식-조상이 돌아가신 날이나 한 해의 중요한 시기와 명절에 정성스레 술과 음식을 준 비하여 제사나 차례를 지내고 가족간의 화목을 다졌다.7)의식주(1) 의생활-예로부터 우리 조상들은 남
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
과거 현재 미래의 백범 김구 백범 김구 연구 백범 김구 연구 의의 백범 김구 현대적 의미
풍수와 관상학이자신의 손금과 관상이 좋지 않다고 다시금 상실하였을 때 백범에게 희망을 주었던 책의 구절이다.오늘날 우리의 형편이 초라하다고 자굴지심(自屈之心)을 발하여, 우리나라가 그처럼 위대한 일을 해낼 것을 의심한다면 그것은 스스로를 모욕하는 일이다. - 나의 소원 中-비록 양반의
55페이지 | 4,000원 | 2015.03.29