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저자는 여성은 어린 시절부터 집단 속에서 항상 주인공이 되고 싶다는 생각에 사로잡힌 존재이며, 여성의 허영심이 이런 심리를 반영하는 것이라고 말한다. 현대 여성들은 자신을 위해서 살아가는 사람들이 많고, 타인으로부터 어떻게 평가받을까라는 것에 민감하게 반응하고, 신경 쓰게 된다. 여성들
13페이지 | 1,400원 | 2011.10.24
저자는 가르침과 배움은 개인과 집단의 생존 및 삶의 질에 아주 중요한 문제라고 지적하였는데 현대 문명의 변화 속도는 우리를 복잡, 혼란, 갈등의 한 가운데로 밀어 넣고 있다. 실제로 변화의 속도는 점점 빨라지고 있어서 인류역사 1만년의 변화를 20C에는 100년 동안 변화했으며, 21C에는 10년 동안 변
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
[독후감]일본 문화 이야기(유시민과 함께읽는) [유시민]
집단이 아닌 개인이 저자가 되면 어느정도 주관적 의견이 들어가기 마련이라 독자에게 공감을 불러 일으키기가 어려울 수도 있는데 이 책은 전혀 그렇지 않다. 이 책의 저자들인 내부고발자 2명과 인사이더 1명은 객관적인 관찰로 일본인의 사고방식이나 사회관습을 냉정한 시선에서 보고하고 있다.
1페이지 | 500원 | 2004.06.02
[북한 연구] - 김일성 리더십 연구 - 수령 체계, 북한의 경제
김일성 리더십 연구1. 내용 요약이태섭의 김일성 리더십 연구는 다른 나라와 구별되는 북한의 독특한 사회 시스템인 수령 체계를 어떻게 이해하고 설명하고 평가할 것인지에 관한 문제의식을 가지고 쓰여졌다. 저자는 북한 역사를 관통하는 핵심 개념이 통일 단결과 집단주의였으며 이것이 김일성
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
집단주의라는 문화적 차원에 관한 분석에서 시작된다. 또한 그 문화에 불평등이나 권력에 차이가 존재하는 정도를 분석한다. 이렇게 해서 네가지 문화유형, 집단주의와 두 보편적 유형(수평적, 수직적)과 개인주의의 두 보편적 유형이 도출된다. 권위서열 문화-태국의 왕실, 일본의 정원, 인도의 시
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
저자는 사회구조의 변화에 따라 인간유형을 세 가지로 나누었다. 전통지향적인 인간, 내적지향적인 인간, 타인지향적인 인간으로 나누었다. 전통지향적인 인간의 유형은 그가 소속된 문화의 영향을 하나의 단위로 느끼면서 그 집단에서 접촉하는 소수의 개인들을 매개로 전해진다. 그들은 특정한 인간
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
저자가 주로 비판한 내용 중 첫 번째는 ‘단결심, 집단주의의 허실’이다. 집단의 구성원으로서가 아니면 아무것도 할 수 없는 사회가 일본 사회라고 말하면서 일본 사회관계를 지배하고 있는 집단주의는 개인성을 억압한다고 주장했다. 집단주의에 익숙해진 일본인들은 개인이 조금만 불편을 감수하
4페이지 | 1,200원 | 2013.12.23
저자들은 사명지향적 정부가 되기 위해서는 규칙중심의 조직이 개혁되어야 한다고 말한다. 규칙중심에서 목표중심으로 바뀌어야 한다는 말이다. 상당히 공감이 가는 의견이다. 쓸데없는 규칙이 관료제 사회에는 너무나 많다. 미 국방부는 미국사회에서 가장 전형적인 관료집단으로 인식된다. 군사기
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
적절한 통계방법의 선택특정의 분석법을 어떻게 계산하고, 그것이 어디서 유래하였으며, 그것을 어떻게 프로그램화하는지에 대해 다루지는 않을 것이다. 기본적 집단-설계 절차와 관련된 기초적 통계를 주로 다룰 것이다. 여러분이 적절한 통계를 선택하는 데 있어 우리 저자들이 추천하는 전략은 여
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
라인홀드 니버의 도덕적 인간과 비도덕적 사회를 읽고 나서
집단적 이기주의자로 변모한다고 책의 제목이 그대로 주제를 드러내고 있다. 다시 말해 개인은 도덕적이지만 집단과 사회는 비도덕적이라는 것이다. 규모의 문제 즉 양질전화(量質轉化)의 현상이 발생한 결과, 개인과 집단/사회가 서로 전혀 다른 삶의 영역이 되어 버렸다는 것이다.저자가 보기에 도
7페이지 | 7,000원 | 2024.04.21