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진주-사천-삼천포 그리고 통영지역, 즉 마산의 서쪽이 현재 극좌파들의 중심지라고 말했다. 마산지역에서 조사와 전시를 한 그룹들의 모든 관찰결과는 이러한 판단이 옳음을 확인해 주었다. 면접에서 지방관리들은 전 지역에서 극우파들이 명확히 강세를 띠고 있음을 표명하였다. 보고서 4장4)에 실린
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
진주에 살았던 일본인 에가와씨가 포드 8인승 무개차 1대를 들여와 마산과 삼천포간을 달리는 우리나라 최초의 버스영업을 시작했다고 전해진다. 이 차는 승차정원이 10명이며, 저녁에는 천막지붕을 치고 가스등을 달고 다녔다고 한다. 당시의 버스요금은 1인당 마산과 진주간이 3원80전, 진주와 삼천포
36페이지 | 2,600원 | 2006.01.06
박재삼 시를 화자로 분석진주와 가까운 사천시 삼천포에는 박재삼 시인의 문학관이 있다. 강의 중에도 교수님께서 언급하셨지만 미처 알지 못 했다. 그리고 삼천포에 갈 일이 있어 겸사겸사 문학관을 방문해보았다. 그곳에는 여타 다른 시인의 문학관처럼 전생에 시인이 남긴 작품과 흔적을 담고 있었
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
삼천포 중학에 입학한 것으로 되어 있다.그러니까 그는 4살 때부터 22살이 되기까지 삼천포에서 성장하고 수학했으며, 이 기간 동안에 시조시인 김상옥씨를 만나 그에게서 시적인 감화를 받았고 진주에서 개최하는 「개천예술제」등에서 입상경력을 가짐으로써 문학에 대한 꿈과 열정을 달랬던 것이
11페이지 | 1,300원 | 2009.04.15
삼천포에 자리를 잡았다. 어머니는 고기를 파는 행상을 했고 아버지는 지게 품팔이를 했다. 아버지의 첫 손님은 진주로 고기를 팔러가는 어머니였다.이런 가난의 경험은 식민지 한국인이 가지는 거의 공통된 것임에도 불구하고 박재삼의 시적 세계를 형성하는 가장 중요한 기반이 되며, 그의 시적 모
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
영원한 슬픔의 시인, 박재삼 - 작가의 시 세계 & 고유어의 아름다움과 종결 어미의 다양성
삼천포에 자리를 잡았다. 어머니는 고기를 파는 행상을 했고 아버지는 지게 품팔이를 했다. 아버지의 첫 손님은 진주로 고기를 팔러가는 어머니였다.이런 가난의 경험은 식민지 한국인이 가지는 거의 공통된 것임에도 불구하고 박재삼의 시적 세계를 형성하는 가장 중요한 기반이 되며, 그의 시적 모
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
진주농림에 다니던 김재섭,김동일과 함께 동인지『군상(群像)』을 펴낸다. 1951년 4년제 중학 졸업후 삼천포 고등학교 2년에 편입하여 1953년 삼천포고등학교를 수석으로 졸업한다. 시작 활동에 매진하여 모윤숙의 추천으로 시조 「강물에서」를『문예』11월호에 싣는다. 1954년 은사 김상옥 선생의 소개
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
농악’마지막으로 전라북도 남원에서 전승되는 농악으로, 호남좌도농악으로 분류되는 ‘남원농악’이 시작됐다. 남원농악은 호남좌도농악 중 하나로, 소박한 마을농악이 걸립농악으로 변모하고, 광복 이후 전문 예인들과의 교류를 통해 연희농악으로 발전했다. 농악에서는 판굿이라는 개념이 중요
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
농악․군민위안회 등으로 엮어집니다. 최근에는 명창대회도 곁들여 판소리도 합니다. 2. 춘향제의 뿌리▶ 1931년 일제 강점기에 남원의 유지들이 주축이 되어 권번의 기생들과 힘을 합하여 기금을 모금하고 당시 개성, 진주, 평양, 동래,한양 권번들의 협조 속에서 민족의식 고취와춘향의 절개를 이
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
진주오광대>를제 1집에 내고 탈놀이 대본을 제시민속에 대한 애착으로 작업, 민속극의 연극으로서의 가치는 연구하지 않음.김재철 - 1933년 . 연극의 기원에서부터 당대까지의 연극사를 통괄연극의 전통에 대한 이해를 그릇되게 하였다는 평을 듣기도 함. 1.4 비판점 및 보충자
24페이지 | 2,000원 | 2010.08.14