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진달래꽃을 뜯어다가 쌀가루에 반죽하여 참기름을 발라 지지는 꽃전花煎, 녹두가루를 반죽하여 익힌 다음 가늘게 썰어 꿀을 타고 잣을 넣어서 먹는 화면(花麵)을 즐긴다. 또 꽃을 따라 날아드는 나비를 보고 점을 치기도 한다. 노랑나비나 호랑나비를 먼저 보면 소원이 이루어질 길조라 하고, 흰나비
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
국 어 과 수 업 안Ⅰ. 교재관1. 단원명가. 대단원 : 6. 노래의 아름다움나. 소단원 : (1) 청산별곡(2) 어부사시사(3) 진달래꽃(4) 유리창 1(5) 광야2. 단원 설정의 이유문학은 일상 언어와 많은 점에서 공통점을 지니지만 다른 한편, 언어 예술로서 자율적 질서 하에 아름다움을 지향한다. 미술이 무질서
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
진달래꽃이 흐드러지게 피어 있고, 바위와 흙더미가 결합하는 부분은 자연의 음양 이치를 강조하고 있다. 이는 여성의 음부를 닮은 여근곡을 은유적으로 표현, 자연과 인간의 결합을 한 화면에 담은 것이다. 이는 육체적 묘사에 치중되어 자극적인 요소만 그리기 보다는 사람의 비중보다는 풍경에 비중
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
진달래꽃에서 민요적 율격에 우리 민족 고유의 서정을 잘 담아 내어 서정시의 기틀을 다져 놓았다. 1920년대 중반에는 경향시가 등장한다. 경향시는 후에 선동시로 빠지기는 했으나, 시인 의식을 적극적인 정치 투쟁 의지에까지 연결시켜 시의 기능을 확대했다.1930년대 운문 1930년대에 오면, 우리 시
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
진달래꽃>, , , , ,등 공적인 감정보다는 개인적인 아픔을 드러내는 시를 썼으나, 후기에는 , ,등과 같이 식민지적 빈궁이나 한계상황에 대한 관심을
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
1. 김소월, 한용운에 대한 조동일의 연구에 딴지 걸기김소월과 한용운은 일제치하였던 1920년대 중반에 각각 오늘날까지 널리 읽히는 민족의 시집 《진달래꽃》과 《님의 침묵》을 출판하였다는 점에서 시대적 ․ 문학적 동일성을 가지며, 이외에도 두 사람의 작품이 가지는 유사성에 대한 연구는 수
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
화전은 찹쌀가루를 반죽한 뒤 꽃을 붙여지진 떡으로, 일명 꽃지짐이 라 한다. 계절감을 가장 잘 느낄 수 있는 떡이다.봄 : 진달래꽃, 배꽃 여름 : 장미꽃, 맨드라미 가을 : 국화꽃 꽃이 없을 때는 미나리잎, 쑥잎, 석이버섯, 대추, 잣 등으로 꽃 모양을 만들어 붙였다.출처 : 위키백과,
18페이지 | 800원 | 2015.06.27
진달래꽃>의 첫 구절을 연상하는 사람이 많듯이, 일본에서는 문학 작품에서 좋아하는 구절로 의 시작 부분을 꼽는 사람이 많다고 하니 이 작품이 일본 문학에서 차지하는 자리가 얼마나 대단한지 알 수 있다.가와바타 야스나리의 삶과 작품가와바타 야스나리(川端康成)는 1899년 일본 오사카에서
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
[칵테일과 술문화] 술과 인간(육체+정신세계) - 인간의 육체와 정신세계에 술이 차지하였던 각종 사례를 중심으로 분석하고 이에 대한 미래의 대처방안
진달래꽃을 넣은 가향주로 보통 약주보다 담황갈색이 나고 달며 향취가 천하일품이다. 예부터 “백약지장(百藥之長)”이라 하는데 그 유래를 살펴보면, 고려 때 개국 공신 복지겸(卜智謙)이 원인 모를 병에 걸려서 면천에서 휴양할 때 열일곱 살 난 딸 영랑이 아미산에 올라가 백일 기도를 드릴 때 신선
7페이지 | 1,500원 | 2015.04.27
진달래꽃>, , , , ,등을 들 수 있다.2)중기시(1923년부터《진달내 》이 발간된 1925년까지 쓴 시 112편)-식민지 현실 인식, 빼앗긴 조국에 대한 애착과 고향을 그리워하는 마음이 시기를 김소월의 작품 활동 전성기이다. 이 시기부터 식민지 현식
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29