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[방통대 현대소설론]가족문제에 초점을 두고 등장인물간의 갈등양상, 성격과 태도를 분석한 후 감상을 쓰시오[채만식의 태평천하]
조선시대 판소리 사설의 수법을 계승했다. 작자는 경어 체 문장을 씀으로써 독자와 가까운 위치에 서서 작중인물을 조롱하고 비판한다. 이때 독자는 작자와 한편이 되어 작중인물에 대해 우위를 지키면서 그의 행위를 구경하는 관중이 되기도 하고 평자가 되기도 한다. 작중에 “관중이 없어서 섭섭합
12페이지 | 2,500원 | 2013.09.11
[현대소설론 2공통] 다음 작품 중 한 편을 골라 읽은 후, ‘가족 문제’에 초점을 두고 등장인물간의 갈등양상, 성격과 태도를 분석한 후 감상
조선의 참담한 현실을 희극적으로 풍자 비판해 보인, 채만식의 는 소설 교육의 의의를 실현할 좋은 제재로 보인다. 는 윤직원이라는 인물을 내세워 혼란의 와중에 놓여있던 한국 근대사는 물론 일제에 편승한 지주 계층의 반역사성을 비판적으로 그려내고 있다. 의 인물
9페이지 | 3,000원 | 2013.09.05
판소리, 탈춤, 연출가, 전통음악, 풍물, 민요 종사자들이 나섰다. 총회를 통하여 고문 임석재․회장 신경림을 선출한 민요연구회는 창립취지에 나타난 “건강한 민요, 민족의 노래, 민중의 노래가 우리 삶 속에서 자유롭게 유통될 때 우리의 민족문화의 소망스러운 미래가 한걸음 앞으로 다가오게 될 것
16페이지 | 6,500원 | 2013.09.03
판소리계 소설의 대표작이다. 작자는 알 수 없으나 판소리를 창하였던 조선시대의 배우인 광대(廣大)였으리라는 설이 지배적이다. 판소리는 전부 민족적인 근원설화를 가지고 있다. 그 근원 설화를 제재로 하여 판소리의 사설이 엮어졌던 것이다. 그 근원설화를 찾아보면 열녀설화(烈女說話), 암행어
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.28
근대무용, 신무용에 관한 레포트(배경,개념,무용가,태동)
조선에 있어서도 고려시대에 신라왕의 춤이 있었다는 사실이 구전하여 왔던 것을 최여사가 자기의 창의로서 부활시킨 것이 이 왕무이다. 여사는 이 테마로 왕의 위력과 고귀성을 표현하려고 하여 타악기 반주로서 가경할 효과를 내었으니 무용창작으로서 재능을 보이는 최초의 주목할 작품이다.
16페이지 | 2,500원 | 2013.08.23
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조선말 광대, 소리패가 등장한 후에도 사라지지 않고 예술적으로 세련된 판소리를 탄생시켰다.그러나 개항 후 일제 침략의 노골화되면서 퇴폐적 신민요가 일제의 축음기에 의해 유행가화 됨으로 인해 민중적 삶에 기반 했던 민요가 그 창조적 기반을 상실하고 유행가로 대체 되었다. 상품화된 외래가
16페이지 | 2,500원 | 2013.08.23
조선 시대의 궁궐을 중심으로 연희된 양주 별산대 등의 산대극들에 오히려 사상좌, 팔먹중, 노장 등 불교적 인물들이 더 많이 나온다. 이러한 사실들은 외래적 요소들인 중국의 나례 의식과 불교의 기악을 고려하지 않는 한 설명하기 어려운 요소들이다. 그러므로 가면극의 기원 문제는 기원 자체에 대
12페이지 | 5,000원 | 2013.08.20
조선조 成宗朝까지, 가사문학이 발생하여 국문학사상 하나의 장르를 형성하게 된 시기이다. 가사의 기원과 발생시기에 대한 견해는 다양하지만 대체로 가사는 4음보격 민요의 리듬을 바탕으로 하여 對句式인 辭賦의 영향을 받아 여말에 발생했다고 본다. 懶翁和尙의 가사작품들이 조선 후기에 문자로
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.19
조선 땅에 장수들이 많이 나는 산이 있었다. 그런데 청나라의 한 도사가 조선 땅에 들어와서 장수를 없애려고 장수 나는 산을 찾아 장수가 나려 하는 곳을 모두 다 칼로 혈을 끊어 버리고 저희나라로 가버렸다.그래서 청나라 오랑캐들은 조선에 장수가 없는 줄 알고 저희나라 장수를 거느리고 쳐들어
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.19
한국 민속극 의 서사극적 수법, 서원대학교양지선(2010), 한국어 교육에서의 민속극 활용 방안 연구, 한국학중앙연구원채금석 외 1명(2003), 흑백에 대한 한국인의 미의식 : 조선시대 민속극을 중심으로, 한복문화학회허용호(2009), 무형문화유산으로서 민속극의 보존과 전승, 비교민속학회
9페이지 | 5,000원 | 2013.08.19