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사람이었다. 거기에 더해서 후각, 촉각, 미각까지 감각을 대표하는 오감을 모두 차단 시킨다면 어떻게 될까? 결국 그 사람은 존재의 의미를 찾기 위해 다른 사람들보다 더 골머리를 앓아야 할 것이다. 그것이 탁상공론에서 그치지 않고, 세계를 향해 외쳐야 하는 이유이다.최근에 개봉한 영화 곡성에
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람은 원래 싱겁게 먹는 것이 좋다고 한다. 염분을 많이 먹으면 살이 안 빠지는 등 여러 문제가 있다고 안다. 그래도 이것은 내가 좀 싱겁게 먹음으로써 많이 나아졌다고 생각한다. 이러한 내 식성과 식습관을 떠올리며, 보게 된 SBS 스폐셜 동영상. 그것을 보며 우리가 알지 못하는 목장, 양계장 등의 사
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
[발제문] 내가 먹는 것이 바로 나(온 세상이 담겨 있는 내 밥상)
사람들이 굶주리게 된다는 사실을 알고 나서 자신부터 육식을 하지 않겠다고 결심한 것이다. 그렇게 시작된 생활의 변화는 조금 더 적극적인 방식으로 나아갔다. 커피를 좋아하는 A는 요즘 값은 좀 비싸지만 친환경적인 방식으로 생산된 공정 무역 커피를 마시고 있다. 자신이 매일 마시는 원두커피가
6페이지 | 1,000원 | 2015.05.29
육식의 위험성은 여기서 비롯되는 것이다. 결국 이러한 식품의 재료들은 비만과 온갖 질병들을 초래한다. 식생활이 서구화되고 미국산 식품들을 수입해 먹는 우리나라 국민들도 이러한 현실에서 자유로울 수 없다. 이러한 상황에서 풀에서 나온 음식들, 스스로 사냥하거나 길러서 먹는 음식 등 믿을 수
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
사람 앞에 바쳐졌을 때 가장 순수한 형태의 회개가 된다.」 p.89이 구절은 간디가 어릴 적에 도둑질, 육식, 정욕을 절제하지 못한 것 등의 과오를 범하고 이를 회개하는 과정에서 나오는 것이다. 여기서 받을 권리가 있는 사람은 간디의 아버지였는데 잘못을 저지른 사람의 진실 된 반성도 중요하지만,
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
사람이 먹고 난 뒤에 애랏사람에게 물린다. 그동안은 모든 문화가 대륙에서만 들어왔으나 조선 시대에는 일본과 남방으로부터 고추, 호박, 고구마, 감자 같은 새로운 식품이 들어오기도 하였다. 한국 음식의 매운 맛을 내는 데 꼭 필요한 고추는 17세기쯤에 정착되었다. 원양 어업의 발달로 새로운 어류
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람들에 대한 거부감이 강했는데, 다행히 현대사회로 접어들고 인권의 가치가 상승하면서 이러한 분위기는 변화하고 있다.하지만 우리나라에서의 장애라는 특성은 아직 선진국과 비교하면 인식 수준이 낮다고 볼 수 있다. 한국보건사회연구원 김성희 님의 2018년도 ‘주요 국가의 장애 판정제도 비교
6페이지 | 2,000원 | 2024.02.18
육식을 하는 것을 끔찍하고 혐오스럽게 생각하게 되어 고기를 먹지 않는데, 그런 영혜를 주변 사람들은 그저 ‘채식주의자’의 범주에 넣어버리고 이상하게 여긴다. 영혜는 주변의 만류와 설득에도 육식을 혐오하여 가족들 앞에서 손목을 긋는 자해행위를 하게 되며, 이후 점차 정상적인 생활이 어려
3페이지 | 800원 | 2017.06.01
육식 공룡도 있을 가능성이 있지 않은가! 그런데 갑자기 공룡이 먹다 말고 물속으로 들어갔다. 음식 남기면 벌받는다는뎅. 나는 우선 촌장에게 엘도라도에 대해서 물었다. 촌장은 그 마을은 예전에 이상한 전염병이 돌아서 사람들이 다 죽었다고 했다. “그곳으로 가는 길을 아시나요?” “알긴 알지
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
사람들소 떼의 천국맬더스와 육식지방의 사회학육식의 대가인간을 집어삼키는 소5부 – 지구 환경을 위협하는 소 떼생태적 식민지 정책열대지방에 자리잡은 목초지발굽 달린 메뚜기 떼사막으로 변해 가는 아프리카물을 빼앗긴 사람들더워져만 가는 지구6부 – 육식을 즐기는 사람들의 의식
4페이지 | 500원 | 2004.06.23