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오광대를 합친 발전된 탈놀이, 서울근교의 산대놀이와 황해도의 탈춤이 있다. 탈춤이 부락제의 성격을 띤 반면 오광대는 도시적 성격을 띤 행정,교역지의 성격을 띤다. 농촌의 탈춤는 대보름이나 단오등의 연례적 행사처럼 공연되었지만, 도시는 그 밖에도 행해졌다. 탈춤은 넓은 마당에 특별한 것 없
6페이지 | 1,500원 | 2018.12.18
오광대놀이, 들놀음)한문학여수장우중문시(을지문덕)화왕계(설총)동명왕편(이규보)- 동국이상국집익재난고(이제현)도학파사장파(조광조) (남곤)사장파실학파(순수문학) (현실문학)고전 문학사의 개관제 1 장 고대문학 전기 (국문학의 태동 - 통일 신라)1 구비문학1. 구비 문
82페이지 | 1,600원 | 2018.07.08
오광대놀이 따위가 전하는데 이 놀이에 ‘옥단춘’이 보인다.2) (1) 춘향각시놀음호남 지방에서 젊은 여인들이 하는 무당놀이의 일종으로 춘향각시놀음이 있다. 이는 꼬대각시놀이 혹은 당골놀이라고도 하며 특히 김제 지방에서 많이 행해졌다.방 안에 여러 사람이 둘러 앉고 술래가 가운데
44페이지 | 2,000원 | 2018.03.07
오광대: 경상남도 내륙과 해안선 일대를 망라하여 분포된 가면극으로, 낙동강변 초계(草溪) 밤마리東旨(동지)에서 발생했다고 전해진다. 초계 밤마리 오광대를 비롯하여 통영고성 오광대, 진주마산 오광대가 전해지고 있고, 수영동래부산진 등지에서는 초계 밤마리 오광대를 야유(野遊)라 부른
9페이지 | 1,500원 | 2018.01.11
오광대하회탈흔히 탈을 분류 하는 데는 쓰임새, 기능 등에 따라서 벽사 가면, 의술 가면 등으로 세분 할 수도 있으나 크게 신앙탈과 예능탈로 나누는 것이 일반적이다.신앙탈 이란?제사를 지내거나 어떤 소망을 기원하기도 하고 지킴이로써 받들기도 하는 것인데 대개의 경우 일정한 장소에
29페이지 | 1,200원 | 2016.11.10
오광대류의 수영야유, 동래야유, 가산오광대, 통영오광대, 고성오광대 등이 있다. 위의 것은 그 지방의 상인들이나 이속 들이 주동하거나 후원하여 공연하였으므로, 상업적인 성격이 배제되고 농민들의 풍농, 피야를 기원한 농촌형 가면극이 있다. 지금까지 채록된 것으로는 유일하게 안동의 하회탈춤
35페이지 | 3,300원 | 2016.07.15
오광대나 산대 놀이에서는 약간씩만 사용하는 이러한 어투를 유독 봉산탈춤에서 많이 쓰고 있는 이유는 무엇 때문일까. 그것은 일반 서민층보다 식자층이 이 탈놀이를 좀더 즐겼기 때문이다. 여기서는 하급 관리들이 중심이 되어 놀았고, 또 대대로 세습되어 왔기에 한문어투가 많아진 것이다. 아무튼
10페이지 | 1,300원 | 2016.07.15
허중림의 중국 주나라 판타지 소설 봉신연의 11회 12회 13회 14회 15회 한문 및 한글번역
오광대경 이량내영보전어필점차적 수감타사?오광이 매우 놀랐다. “이량은 영보전에서 임금이 친필로 보낸 사람인데 누가 감이 때려 죽이는가?”敖光傳令:“點龍兵, 待吾親去, 看是何人?”오광전령 점용병 대오친거 간시하인?오광이 어명을 전했다. “용궁병사를 점검해 내가 친히 가길 기다려
124페이지 | 14,000원 | 2016.06.11
오광대놀이 등이 유명함.수묵 채색화 기법 살펴보기삼묵법한 붓에 먹 또는 색의 농, 중, 담이 함께 나오게 붓을 쓰는 방법입니다.몰골법외곽선을 그리지 않고 바로 대상을 표현합니다.구륵법외곽선을 그리고 그 안에 채색합니다.발묵법먹이 종이에 스며들면서 번져 나가는 효과를 이용한 기법입
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
오광대, 송파산대놀이, 봉산 탈춤 등은 모두 한국 고유의 민속극이다.2. 구분- 어떤 포괄적인 대상을 일정한 기준에 따라 몇 갈래로 나누어 설명하는 방식. - 일정한 기준에 따라 대상인 ‘큰 무리’를 ‘중간무리’로, ‘중간무리’를 ‘작은무리’로, ‘작 은무리’를 ‘개체로 나누어가며 설명
5페이지 | 800원 | 2016.04.16