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오광대하회별신굿 탈놀이강릉 관노가면극북청사자놀음남사당패 덧뵈기탈춤극의 대사 민중의 삶이 반영되어 있는 언어로 가득 차있으며, 때로 일상생활에서 금기시되는 언어들을 구사하기도 한다. 주제적인 측 면에서 민중의 정신을 대변한다탈춤극의 언어 비유적이고 수사적인 언어이며, 언
16페이지 | 800원 | 2015.06.27
오광대, 동래 야유 등이 있다.*대표작품 맛보기*-서동지전해제이 작품은 간악한 다람쥐가 인후한 서대주에게 은혜를 입고도 배은망덕하게 그를 모함하엿다가 현명한 판관 호랑이(백호산군)의 지혜로운 판단으로 사실이 밝혀져 벌을 받는다는 내용의 우화소설이다.이러한 줄거리를 통해 ,인간사회에
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
오광대 고성오광대의 탈이 나무탈이었고, 다른 탈놀이에서도 일부 나무탈을 사용한 것으로 나타난다. 여기서는 현재 하회별신굿탈놀이에서 사용하는 나무탈을 대상으로 그 제작법을 살펴보기로 한다. 현재, 하회탈은 김동표(1952년생)가 제작하고 있다. 다음은 김동표가 하회탈을 제작하는 과정이다.
9페이지 | 1,800원 | 2015.04.27
오광대경상남도 사천시 축동면 가산리에서 정월 대보름에 행하던 탈놀이. 1980년에 중요무형문화재 제73호로 지정되었다. 현지 주민들은 오광대, 오광대놀이, 오광대놀음, 오광대탈놀음, 오광대탈놀이라는 다양한 명칭을 사용하였는데, 현재는 오광대로 통일된 경향이다. 가산오광대는 천룡제와 매구
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
오광대와 농요, 『석당논총』27, 동아대학교석당전통문화연구소, 1998.강진옥, 여성 민요 창자 정영엽 연구, 『口碑文學硏究』 7집, 한국구비문학회, 1998. 고정옥, 『조선민요연구』, 동문선, 1998.국어국문학회편, 『민요, 무가, 탈춤 연구』, 태학사, 1998.김구한, 울산 지역 모노래 연구, 울산대 대학
42페이지 | 3,800원 | 2015.04.24
오광대 : 경남 비방에 두루 분포되어 있던 가면극이며, 다섯 광대가 나오기에 또는 다섯 과장으로 구성되어 있기에 오광대라고 한다. 통영오광대, 고성오광 대, 진주오광대, 마산오광대 등이 전하고 있다.⑤ 산대놀이 : 서울 및 서울 근처의 가면극을 산대놀이라고 한다. 양주별산대놀 이, 송파산대놀이
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
현대문학의 흐름 1920년대~1930년대 전반의 문학소설, 희곡, 비평
오광대』, 화산문화, 2002예를 들면, 통영오광대라는 전통극이 있다. 경상남도 통영시에서 정월 대보름 무렵에 행하는 탈놀이로 처음에는 의흥계(義興契) 사람들에 의해 전승되었고, 이후 1910년대의 난사계(蘭社契), 1920년대의 춘흥계(春興契) 사람들이 그 맥을 이었다는 기록을 찾아 볼 수가 있다. 이러
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
중세에서 근대로의 이행기 제2기 주요작가별 문학사 서술 연구
오광대 탈을 불살라 버리고 놀이를 하지 않아 전승이 중단되었고 일제는 치안유지와 미신타파를 내새워 많은 사람이 모이는 대규모 민속놀이를 하지 못하게 억압했는데 두레놀이ㆍ무당굿놀이ㆍ탈춤이 그 대상이다. 이에 판소리 광대들은 상층 애호자의 인정을 받거나 시정인을 상대로 공연하면서 협
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
인문어학 조선시대 문학 전개의 일반적 특징 사대부의 정체성과 조선시대 제 문학형식의 전개양상
오광대, 동래 야유 등이 있다.② 인형극 꼭두각시극으로 모두 박으로 만든 인형을 사용했기 때문에 박첨지극이라 고 불리기도 한다.③ 의의 민속극은 서민 대중들의 생활 감정이 강렬히 반영되어 있는 대동 놀이를 기반으로 하고 있다. 여기에는 등장 인물 사이의 갈등이 박진감 있게 구현되어 있으며
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
오광대• 인물의 성격을 알고 비판 대상 찾아보기• 공연 예술로서의 민속극이 가진 일반적인 성격 이해하기02 원고지• 공연 예술로서 희곡이 지닌 표현상의 특징 이해하기• 작품 속에 상징적으로 반영되어 있는 현대 사회의 모습 살펴보기2(3) 영상 문학의 이해도입글• 시나리오의 특성에 대
28페이지 | 2,700원 | 2015.03.29