레포트 (9,209)
예의바름에 매력을 느껴 사람에 빠졌다고 말한다. 또는 사랑을 sex와 같은 뜻으로 사용하는 잘못을 저지른다. 남녀 간의 사람이 sex라는 결과를 남을 때도 있으나 그것이 전부는 아니다. 사람이란 신체에 대한 관심만이 아니라 인간 자체에 관심을 두는 것이다. 그리고 사랑받기를 원하기보다는 사랑을
4페이지 | 1,600원 | 2020.04.07
세상 사람들이 함께 공존하고 더불어 가는것에 있다고 생각합니다. 또, 이 사회에서 없어서는 안 될 활동이라고 생각합니다.4. 교내외 활동 중 책임감이나 협동심을 발휘한 경험과 그 경험이 본인 또는 타인에게 미친 영향에 관해서 서술하시오.생물탐구동아리인 무마동아리의 기장을 한적이 있습니
3페이지 | 1,600원 | 2019.04.25
세상을 읽어라’라는 주제로 고은 시인의 말씀을 들었습니다. 그 중 기억에 남는 시 구절이 있는데, ‘정신병원은 정신병원의 별관이다’라 는 구절입니다. 그 구절을 듣고 크게 인상을 받았고, 고은 시인 같은 시인이 되겠다고 다짐했습니다. 저는 저 자신이 글쓰기에 천부적인 재능이 있다고는 생각
3페이지 | 1,600원 | 2019.04.25
중등교원임용시험대비 도덕윤리 동양철학파트 전영역 서브노트
세상 끝까지 확대된 상태본래의 내 마음 -측은지심한 마음 -그러한 마음으로 대상을 자각하여 그것과 자신을 연결만물을 일체로 생각함 -인 -선 -도덕 -내 마음에 근거를 두고 일어나는 것2. 치양지설①양지란? 만물의 근원적 존재로서 우주에 가득차 있으며, 변화 유행하여 만물을 생성시키는 기양
22페이지 | 7,000원 | 2019.02.22
예의, 단체생활에 있어서의 인간관계도 배우는 계기가 되었습니다. 처음 맡아본 회장이라는 책임이 부담스러웠지만 긍정적이고 낙천적인 성격을 바탕으로 열심히 동아리 활동을 했습니다. 2년 동안의 여름 방학에는 동기들과 후배들을 이끌고 전국을 돌아다니는 장기여행을 다녀오기도 했습니다. 지
3페이지 | 1,000원 | 2017.11.27
세상에 대한 야심이 들끊지 않은 박희완 영감에 날조된 정보로 인해 근대의 어두운 생리를 간파할 수 없었던 박영감과 안 초시는 결국 사기극의 피해자로 전락해 버리고 만다. 이런 안 초시와는 반대로 복덕방 영감으로 살고있는 서 참위는 ‘쌀 값이 밀리거나 나뭇값에 졸린 형편’은 아니기에 그런
4페이지 | 800원 | 2016.10.12
세상을 살아가면서 해야 하는 것과 해서는 안되는 것, 예의, 전통, 가치 등을 배우게 만드는 자아상태임정도가 지나치면 자신의 가치관을 강요하는 지배적이고 통제적인 행동을 취하게 되고, 상대방을 평가하고 책망하는 일에 주력하게 됨2. 교류분석 이론의 개념 (1) 자아상태② 성인자아상태현실
26페이지 | 1,000원 | 2016.08.14
예의가 행해진다.”고 지적했다. 이것은 사회생태론자인 머레이 북친의 관점과 유사한데 그에 의하면 인간이란 자연에 속하는 존재일 뿐만 아니라, 오랜 진화 과정의 산물이다. 따라서 인간은 ‘제1의 본성’측면에서 생물학적인 면이 있지만,‘제2의 본성’측면에 사회적 특성이 있다. 이 사회적 특성
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
예의 제도 등이 사라지므로 인해 사회가 더욱 혼란스러워질 것으로 생각하였다. 그는 사람들이 비록 의로움과 이익을 함께 가지도 있을지라도, 어지러운 세상을 방지하고 잘 다스려지는 세상을 위해 의로움을 중시해야 할 것으로 생각하였다. 이것은 순자 역시 공자나 맹자와 같이 의로움이 유지되는
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
예의 실마리이고, 옳고 그름을 가리는 마음은 지혜의 실마리라고 한다.칠정은 『예기 樂記』에 나오는 말로 `喜怒哀樂愛惡欲을 말한다. 이것은 『중용』에 의하여 중요한 철학적인 개념으로 등장한다. “희로애락이 아직 드러나지 않은 것을 중용(中)이라 하고, 드러나서 다 법도에 맞는 것을 조화로
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
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