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사상이 아닐까? 그렇다면 도대체 이러한 선교의 바탕이 깔려있는 에반젤리칼과 에큐메니칼은 어떻게 일치와 화합을 할 수 있을까? 화합과 일치, 갱신, 많은 회의들을 통해 발전되고 변화되는 에큐메니칼의 정의, 신념, 신학적 입장 다 좋지만 지난 WCC에서 본 에반젤리칼의 모습을 통해 절대 이해 불가한
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
예수의 핵심정신인 세상에 대한 사랑과 세상을 향한 정의는 오늘날 자본주의라는 삶의 체제를 정면으로 문제 삼을 수 있는 근본적인 관점이기 때문이다. 예수는 누구인가. 예수는 모든 인간이 평등을 누릴 수 있는 세상을 보고, 그것이 하느님의 나라라고 외쳤던 사람이다. 이런 의미에서 예수의 정신
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
예수님의 도덕적인 실현이 더 중요하기 때문이었다.또한 리츨은 개인적인 구원을 칭의로 본 반면에 인간의 도덕적 노력을 화해로 보았다. 칭의와 화해는 구별될 수가 있지만 분리될 수는 없다. 리츨은 칭의가 먼저 이루어지며, 그 결과가 화해라고 설명했다. 칭의가 화해에 의존하는 것이 아니라 화해
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
기독교 사회봉사학복음주의 사상에 입각하여 사회에 대한 시각을 성서적으로 고취시키며 이웃에 대한 관심을 유발하도록 한다. 사랑의 실천이 예수님의 모습과 또한 구약과 신약과 기독교 역사를 통하여 어떻게 계승되고 발전되어 왔으며 현재의 교회모습과 또한 해야 할 일들을 생각
18페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
예수를 통해서 최종적인 계시가 이루어졌다고 믿고, 이슬람교는 마호멧에게 최종적인 계시가 임했다고 믿는다. 종말신앙도 기독교는 예수가 재림을 하고 최후의 심판관이 되지만, 이슬람교에서는 알라가 최후의 심판관이다.지금까지 이슬람사상과 기독교사상의 유사점과 차이점에 대해 알아보았다.
4페이지 | 1,400원 | 2015.02.15
사상가의 철학을 배척하지 않는 포용력을 가져야겠다. 의료윤리 시간도 나에게 여러 사상을 포용해야 할 필요성을 느끼게 해준 수업이었다. 아리스토텔레스처럼 지식과 도덕 어느 한쪽으로도 치우치지 않는 ‘중용’의 덕을 기르고, 소크라테스의 ‘지행합일설’과 같이 아는 것과 행동을 하나가 되
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
사상과 실천을 심화시키고 고취시키는 중요한 동기가 되었고, 흑인들에 대한 휴머니즘적 사랑을 가르쳐 주었다.맺은말웨슬리와 그의 부흥운동이 18세기의 제반 사회적인 문제들 속에서 개혁을 위해 다방면의 노력을 기울였고 또 큰 결실들을 이루었음을 볼 수 있다. 실로 웨슬리에게 있어 성결은 사
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
성경말씀 사랑을 알게 하시기를 에베소서 3장 16절에서 21절까지
사랑하고, 내가 너를 빛으로 불렀는데 이러한 일로 그러면 안돼.” 하는 주님의 마음이 느껴집니다. 우리 같이 한번 해볼까요? 숨을 마시면서 속으로, 주 예수여 숨을 내쉬면서 나를 불쌍히 여기소서 하고 마음 속으로 되뇌여 보시기 바랍니다. 이 기도를 통해 끊임없이 하나님과 교제하며 주의 십자가
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
사랑, 목적은 믿는 자들을 구원하기 위해서이다.3. 속죄의 논리적인 암시들은 무엇인가? 죄를 책망함(롬 8:3), 하나님에게 자신을 드림(롬 12:1), 자신을 죽이는 것(고후 5:14-15), 사랑의 반응(요일 4:10-11, 19).저자는 이러한 것들에 대한 DSS의 배경을 계속 살펴보아야 한다고 말한다. 그래서 예수님이 자신을
6페이지 | 1,000원 | 2015.05.29
사랑하는 백성들의 영혼을 구원하시려 인간의 육신으로 이 땅에 오셔서 인간으로서 가장 비참하고 천한 죄인의 모습으로 견디기 힘든 십자가의 고통 속에서 온갖 비웃음과 조롱을 당하며 죽임을 당하신 것은 당신의 백성을 향한 극진하신 하나님의 사랑으로 예수님의 희생과 긍휼의 피로 우리는 죄 씻
0페이지 | 4,500원 | 2024.04.28