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70년대 문학 전개과정 연구-이문구, 황석영, 조세희, 김지하, 신경림 중심으로
어머니가 시집올 때 데리고 온 아이였는데, 인정이 많고 덜렁대고 몹시 수다스러웠다. 옹점이라는 이름은 옹기점의 독 틈에서 낳았다 하여 할아버지가 붙여 준 것이다. 동산 등성이에 올라 옛집 울 안 마당을 보면서 나는 어머니가 돌아간 직후 갑자기 감나무가 죽어 버린 일이며, 할아버지가 사랑 벽장
83페이지 | 2,000원 | 2018.03.07
대한 설화와 소설의 비교 연구」, 전남대학교 대학원 석사학위논문, 2004.이보라,「아기장수 전설 연구-어머니의 부정적 역할을 중심으로」, 중앙대학교 교육대학원, 2004.최정윤,「아기장수 설화의 비극적 결말의 지속에 대하여 : 구조분석을 중심으로」, 서강대학교 대학원 석사학위논문, 2006.
9페이지 | 1,800원 | 2017.12.26
어머니와 관계를 가질 거라는 저주에 맞서기 위해 아버지가 세뇌시켜 놓은 운명으로부터 도망치기 위해서 소년과 운명의 대립이라는 점에서 김동리의 소설「역마」와도 비교할 수 있을 것이다. 이를테면 결말에서 소년과 성기는 마침내 운명을 받아들인다는 공통점을 가지고 있기 때문이다.카프카라
4페이지 | 300원 | 2017.01.05
김동리와 조연현 등이 순수문학 이론을 전개하면서 좌익과 이론투쟁을 벌여 나갔다. 해방직후 우파 문단의 대표적 기구였던 와 는 정부 수립 뒤인 1949년 12월 로 통합된다. 이 협회는 이후 남한의 대표적 문학단체가 된다. 이렇게 해방직후 결
33페이지 | 3,100원 | 2016.07.15
어머니가 있다는 제천으로 간다. 긴 시간동안 걸어온 둘은 배가 고팠다. 동이는 허 생원에게 집에 가서 식사 대접을 하겠다고 한다. 동이의 집에 간 허 생원은 동이 어머니가 과거 물레방앗간에서 하룻밤을 보낸 성 서방네 처녀라는 것을 알게 되며, 동이가 자신의 아들임을 확인하게 된다. 동이의 어머
16페이지 | 1,800원 | 2016.07.15
운명을 보여준다. 세 사람 모두 어느 한곳에 정착 하지 못하고 계속 돌아다니는 인물로 마치 김동리의 ‘역마를 연상케 한다. 소리꾼 사내는 떠돌던 ㉣에서 여인을 만나 그 여인이 죽은 후에는 자식들을 데리고 소리로 품을 팔면서 유랑하는 생활을 하다 죽는 인물이다. 소리꾼 여인은 떠돌이 소리꾼인
33페이지 | 3,100원 | 2016.07.15
김동리․김상원․김진세․여상현․이성범․임대섭․박종식․서정주․오장환․정복규․함형수 등 열 두 사람이다. 그런데 서정주의 후기에는 열 네 사람으로 나타나 있는데, 이 차이는 어디서 기인된 것인지 알 수가 없다. 그리고 제2호의 목차에는 이외에도 새로 가담한 동인으로 오화룡․이시복․
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
어머니. 처녀로 잉태하여, 산으로 신선수행을 간 일이 있는데, 이 글은 그 떠나기 전, 그의 집 꽃밭에서의 독백.설화를 모티프로 하여, 인간 세계의 유한성과 인간 본질의 한계성을 뛰어넘으려는 구도 정신을 보여 주고 있는 작품이다. 이 시에서 핵심적 이미지인 ‘개벽하는 꽃’은 소멸과 생성, 죽음
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
김동리의 형제는 원한이 복수로 발전하지 않고 휴머니즘적 인간의 사랑으로 극복된 좋은 예이다.아무튼, 소설은 시에 있어서보다 인간적 갈등의 심도가 크기 때문에 대부분 원한으로 나타나고 있다. 물론, 타력이나 가학적이 아니고, 자기 마음 속에서 무엇인가 후회하고 희구하고 마음 아파하는 데
15페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
운명 때문에 치루게 된 처절한 갈등과 굿을 하는 도중 푸른 강물 속으로 자신을 침몰시켜야만 했던 장열한 죽음 가운데서 비극미를 찾아볼 수 있는데, 이러한 비극미는 슬프고 애잔한 낭이에게서도 발견할 수 있다. 그녀는 어머니인 모화와 의붓오빠이자 근친상간의 관계를 맺고 있는 욱이와의 비극적
4페이지 | 800원 | 2016.04.16