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조선을 통해 묘정(廟庭)에서 〈아박〉(牙拍)과 함께 불렸다. 지은이와 지은 때는 미상이고, 내용은 일년 열두달의 자연 정경에 비기어 남녀간의 애정을 읊은 것인데, 조선 중종 때 〈정읍사〉와 함께 음사라 하여 폐지되고 신제악장(新制樂章)과 대치되었으며, 형식은 모두 13연으로 매연 4구로 이루어
32페이지 | 1,900원 | 2013.03.29
조선전기 사대부 국문시가의 대표적인 갈래로 자리 잡았다고 해서 그 시기를 경기체가의 시대라고 말하고 있고 경기체가의 성장을 가로막은 장애요인과 경기체가의 몰락에 대해 설명하고 있다.* 경기체가 구별-악장의 구실을 하는 경기체가-승려의 노래인 경기체가-사대부의 생활이 담긴 경기체가
26페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
악장이 있었는데 이것은 매우 다양한 형식으로 이루어져 동질성을 찾기 어렵고 다만 조선 건국초기에 건국과 왕실의 안녕을 비는 내용으로의 공통점은 있지만 이후 시간이 흐르면서 송축의 의미가 사라지자 더 이상 창작되어지지 않았다. Ⅱ. 본 론1. 시조의 형식과 명칭 시조는 조선조 오백 년 동안
11페이지 | 2,000원 | 2009.03.25
악장(樂章)․신성(新聲) 등의 명칭으로도 사용되었으나 역시 단가가 그 호칭의 대표적인 것이라 할 수 있다.Ⅶ. 시조의 발생高麗 中葉에 싹이 터서 末葉에 그 정형이 確立되었다는 것이 通說로 받아들여지고 있으나 일부학자들은 16세기에 이르러서야 定着된 것으로 보기도 한다.무당의 노랫가락 기
8페이지 | 5,000원 | 2013.08.19
용비어천가(龍飛御天歌)의 구조Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 내용 구조1.1. 전체 구조1.2. 장과 행의 구조2. 형식 구조2.1. 전체 구조2.2. 장과 행의 구조3. 철학적 구조 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론「용비어천가(龍飛御天歌)」는 조선왕조의 개국을 찬양하기 위해 지어진 악장(樂章)문학이다. 세종의 명에 따라 1445년(세
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
조선전기 사대부가 가사의 향유층)한림별곡이 사물이나 정경을 보이는 그대로 나열하여 제시함분절식의 시가가 연속체로 발전해 왔음3~4음절 중심, 3음보(가사의 형식과 일치)→ 경기체가가 가사의 기원**한림별곡(제 1장)元淳文 仁老詩 公老四六원슌문 인노시 공노륙李正言 陳翰林 雙韻走筆
20페이지 | 800원 | 2015.06.27
악장, 시조, 가사 등을 폭 넓게 지칭하는 용어들이었음을 알 수 있다.조선 후기에 필사된 것으로 보이는 많은 가사집에 보면 ꡒ, 가, 가사ꡓ등의 용어가 나타나고 있으므로, 한글표기명칭과 한문표기명칭을 모두 포함하여 명칭과 개념을 정리할 필요가 생기게 되었다. 따라서 가사문학을 연구하
95페이지 | 5,900원 | 2006.05.26
종묘제례악의 가치와 구성 ; 종묘제례악의 절차와 특징 분석
조선 후기 종묘제례악3) 현행 종묘제례악3. 종묘제례악의 사상적 배경4. 종묘제례악의 가치1) 문화재적 가치2) 예학적 가치3) 예술적 가치5. 종묘제례악의 구성1) 음악2) 악장(樂章)3) 일무6. 종묘제례의 의식 절차와 음악1) 영신2) 전폐3) 진찬4) 초헌5) 아헌6) 종헌7) 철변두8) 송신참고자료1종
16페이지 | 2,000원 | 2015.02.22
[시가작품지도론] 고려속요(高麗俗謠)와 경기체가(景幾體歌)
악장가사』, 『시용향악보』 등의 악서 또는 가집에 실려 있는 노래 가운데 고려의 궁중속악으로 쓰인 가요를 총칭하는 개념이다. 따라서 속악가사에는 속요를 비롯하여 신라가요, 불가, 무가, 경기체가, 지방민요 계통의 노래 등이 포괄된다.>>경기체가고려 중엽 이후에 발생하여 조선까지 이어진 장
9페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
조선시대에도 고려의 아악을 그대로 계승하였으나, 세종 때에 이르러 크게 정리되었다. 세종은 악리학자 박연으로 하여금 궁중아악을 정비케 하면서 악장, 악보와 악기를 일일이 흠정하는 등 모든 음악의 기틀이 될 큰 사업을 벌였다.박연은 12율관과 편경을 독창적인 방법으로 제조하였으면서도 아악
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
- 2014년 1학기 한국현대문학의이해와감상 교재전범위 핵심요약노트
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