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태동기에 실학운동이 실패한 것은 바로 이러한 시민사회적 가치와 실천이부족했기 때문이다. NGO는 자율․참여․연대의 가치에 기초하여 국가와 시장을 비판하고 공공성을 증대해가는 역할을 한다. 사회적 지도자의 일탈을 감시하고 이타주의를 실천하는 민주시민을 교육한다. 새로운 사회에 필요
6페이지 | 2,000원 | 2011.08.02
[국문학] 개화기시가에 대한 교재요약과 작품분석, 쟁점 사항과 현대적 변용사례
실학사상연구』, 1999, p.653따라서 이 기록으로 인해 이상준 애국가 작사설이 나온 것으로 보인다. 『조선일보』의 보도에 의하면 “이씨(이돈의)는 전에 윤치호 씨를 만난 일이 있는데 그 때 윤치오 씨는 애국가는 이상준 씨가 지었다고 답변하였다고 증언”(『조선일보』 1955.6.21)하였다고 한다.
19페이지 | 1,800원 | 2011.06.08
실학사상: 연구사와 과제」, 『한국사상사학 제19집』 , 한국사상사학회 , 2002이것은 식민사학의 정체성 이론을 극복하고 우리 역사의 전개과정을 내재적 발전의 관점에서 파악하려는 우리 역사 연구의 일반적 경향과 궤를 같이하는 것이었다. 지두환, 「조선후기 실학연구의 문제점과 방향」, 『태동
22페이지 | 2,100원 | 2011.05.31
한국 개신교 선교에 있어 의료선교(사들)의 역할과 의식 -제중원(세브란스)을 중심으로
태동)을 하였다. 선교사들의 입국이 금지된 시기에 선교사들의 관문의 역할(교사나 의사로서)과 무엇보다도 복음을 직접적으로 전할 수 없는 시대 상황에서 환자치료를 통한 간접선교에서 직접선교로 나아가는 가교의 역할을 가능하게 하였다. 이러한 가교의 역할로서 서구 기독교에 대한 인식에 변화
11페이지 | 1,400원 | 2011.05.31
[성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념,역사, 성리학(주자학)의 교육사상,관학화, 성리학(주자학)의 수용,예학,탈성리학적 실용주의
실학사상이 태동하던 초기에는 그 뿌리를 성리학 자체 속에 두고 있었으나, 점차적으로 판단의 근거를 성리학의 형식에서 탈피하려는 경향을 보이기 시작하였다.17세기 초반의 실학자인 한백겸(韓百謙, 1552-1615)과 이수광(1563-1628)의 경우에만 하더라도 그들의 사고는 성리학에 기초하고 있었다. 그러나
10페이지 | 5,000원 | 2011.05.20
[유교]유교의 변천, 유교의 사상, 유교의 실재관, 유교의 합리주의, 유교의 인성, 유교의 교화, 유교와 도덕적 인간 분석
태동이다. 이러한 인성론은 천도론과 더불어 유가철학의 핵심 쟁점으로 떠오르는 성향이다. 유교의 성철들이 사서 삼경을 저술하여 세상 사람들에게 가르치고자 한 것도 모두가 인성의 선함을 발현하고자 함에 있었다.사실 유교의 선봉장이었던 공자의 일생이 인성 수양론을 외치고 있다. 공자의 조
12페이지 | 5,000원 | 2011.05.20
[종교]한국의 종교, 영국의 종교, 미국의 종교, 이스라엘의 종교, 일본의 종교, 몽골의 종교, 메소포타미아의 종교 분석
실학이다. 실학은 송명이학의 공리성을 반대하고 실증, 실용 정신을 학문의 요체로 제시하며 등장한 유학의 한 학풍이다. 3. 도교중국에서 발생한 도교는 중국의 민족종교와 같은 성격을 지닌다. 종교, 철학, 예술, 전통과학뿐 아니라 일상생활에 이르기까지 중국문화의 다양한 요소들이 도교 속에 융
15페이지 | 6,500원 | 2011.05.04
[유학][신유학][신유학의 이학적 교육관]유학의 개념, 유학의 역사, 신유학의 형성, 신유학의 관점, 신유학의 영향, 신유학의 이학적 교육관
태동하기 시작한 우주론적 관심은 도교의 음양학적 해석에 영향을 입은 바가 크다. 주염계(周廉溪)의 「태극도설(太極圖說)」은 송 나라의 초기에 진단(陳단)이라는 도학자가 낸 「무극도(無極圖)」에서 시사받는 것으로 알려져 있다. 주염계가 이를 그리기 전에 이미 도교의 신도들이 비법의 도표로서
17페이지 | 6,500원 | 2011.04.13
한국 중세문학 조선전기문학, 조선후기문학, 한국 중세문학 조선시대문학 야담,시조, 한국 중세문학 조선시대문학 판소리,고소설 분석
태동하였다. 즉 사기 열전 -> 삼국사기 열전 -> 가전(국순전 등) -> 한문단편(야담) -> 한문소설(연암소설)로 이어지는 지배층의 서사전통 흐름과 서민문학으로서 설화의 발달과정이 맞물리면서 점차 문제의 폭과 깊이를 더하였던 것이다. 그 한 보기로 삼국사기의 도미설화 -> 설화 -> 국문소설(춘향
14페이지 | 5,000원 | 2011.04.12
한국 중세문학 조선시대문학의 배경, 한국 중세문학 조선전기문학,조선후기문학, 한국 중세문학 조선시대문학 시조,소설,고소설,가사 분석
* 신차균(2006), 교육철학 및 교육사의 이해, 서울 : 학지사* 이만규(1991), 조선교육사I, 서울 : 거름* 이문원(2002), 조선 후기 실학교육사상의 현대적 조명, 한국교육사학* 이성무(1995), 조선양반사회연구, 서울 : 일조각* 장동표(1996), 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까1-서당에서 향교 서원까지, 청년사
11페이지 | 5,000원 | 2011.04.08