레포트 (39)
소자(小子)가 즉위한 뒤에 예날 목묘(穆廟)의 뜻을 따라 비로소 동묘(東廟)와 남묘(南廟)에 재배례(再拜禮)를 행하였고, 병인년(一七四六, 영조 二十二) 8월에 능(陵)을 살피고 돌아올 때 또 남묘에 들러 배례하였으니, 이는 감회(感懷)가 일어서 일 뿐만이 아니라 깊은 뜻이 있어서였다. 일어나는 감개(感
14페이지 | 1,400원 | 2005.02.03
적벽의 승리를 이루게 했습니다. 지금 우리는 다시 어떻게 할 수가 없으니 명나라에 갖추어 아뢰어 구원병을 청하는 것이 최상입니다.(下略).)《선조수정실록》, 선조 26년, 11월 1일. 』★ 이는 제갈량이 선주 유비가 터를 잡을 곳도 없이 전전긍긍하고 있을 때, 손권을 설득시켜 적벽 대전에서 큰
28페이지 | 2,300원 | 2004.08.19
소자의 반론이 주를 이룬다.자연과 인생의 덧없음에 대한 반론을 펼치고 있다. 모든 것은 다 때가 있는 법이나, 지금 이 순간은 그대와 나만이 이 곳에 존재함을 강조하며 순간순간을 행복하게 즐기리라는 그의 강한 욕구를 느낄 수 있었다.결 부분에서는, 손과 소자의 의견이 일치를 본다.자연과 인
2페이지 | 800원 | 2004.07.29
적벽의 아름다운 경치와 역사의 대비에다가 자연과 일체화하려는 소동파의 철학이 결부되어 유려한 표현과 함께 문학으로서의 높은 경지를 이루고 있다. 쇠퇴해 가던 부를 서정과 사상을 겸비한 문장 양식으로 부활, 완성시킨 소동파의 대표적 작품이다. 임술년 7월 16일 소자는 손과 함께 적벽 아래에
2페이지 | 800원 | 2004.07.29
소자(字)는?말뚝이 : 기화요초(奇花瑤草) 초도 밑에 삼강수 치친 점에 오백미 쌀미 밑에 낙양소진(洛陽蘇秦)이 남각북각 전이라 하오.원양반 : 이놈 그 자(字)는 번자(藩字)어든. 말뚝이 : 게는.원양반 : 월중 덜중 단계목(丹桂木)이란 목자(木字) 밑에 만승천자(萬乘天子)란 자자(子字)로다.말뚝이 : 엿
8페이지 | 1,200원 | 2004.07.15
소자(小字)를 만들었다고 전한다. 거란 문자의 제작은 한(漢)문화에 대한 대항의식을 나타내는 민족적 자각의 소산(所産)이며, 인근 제민족에게도 큰 영향을 끼쳤다. 거란의 고유한 종교는 샤머니즘이지만 국초(國初)에 농경민을 통치하기 위한 필요에서 불교를 받아들였던 바 점차로 유행하였다. 한인
134페이지 | 0원 | 2004.05.19
소자(小字)를 만들었다고 전한다. 거란 문자의 제작은 한(漢)문화에 대한 대항의식을 나타내는 민족적 자각의 소산(所産)이며, 인근 제민족에게도 큰 영향을 끼쳤다. 거란의 고유한 종교는 샤머니즘이지만 국초(國初)에 농경민을 통치하기 위한 필요에서 불교를 받아들였던 바 점차로 유행하였다. 한인
111페이지 | 0원 | 2004.05.19
소자량(蕭子良)이 그 대표자로서 건강의 서쪽 교외에 자리잡은 그의 저택은 남조에서 가장 유명한 교양인의 문화공간이었다. 여기에 모인 교양인 중 남조 제일의 시문 대가였던 심약(沈約))과 후에 양의 무제가 된 소연이 있었다. 심약은 강남의 무인 토호 출신이었고, 소연의 제 왕실의 먼 일족이었다.
28페이지 | 0원 | 2004.05.17
적벽에만 알맞지는 않았을 것이다. 주자가 읊은낭랑하게 읊조리며 축융봉을 내려온다.라는 시구를 외며 백록담 가로 되돌아오니, 짐꾼들이 이미 밥을 정성스럽게 지어 놓았다. 밥을 먹고 물을 마시는데, 물맛이 어찌나 달고 맛있던지, 나는 일행을 둘러보며 말하기를,이 맛은 금장옥액이 아니냐? 하
299페이지 | 0원 | 2004.05.13