레포트 (201)
[풍물굿, 풍물놀이] 풍물굿의 기원과 역사 및 풍물굿의 특징과 원리
세기경에 발생하여 19세기에 가장 융성하였다. 지역적으로는 두레가 보편화되었던 중부이남 지역에는 풍농굿이 발전하고 이북지방은 무굿 (또는 탈춤)이 많이 발전하였다. 중부이남 지역에서는 풍물이 발전하면서 마을마다, 지역마다 조금씩 다르게 분화를 하였다. 풍물이 발전하면서 지역적으로도 분
22페이지 | 1,500원 | 2009.10.20
세기말∼17세기) : 재야 소론과 학자와 불우한 종친 출신 학자+- 대성자 (18세기초) : 정제두 (존언, 만물 일체설 서술) → 강화학파 (학문적체계)+- 영 향 : 국학자들에게 큰 영향 (김택영, 박은식, 정인보)※ 성리학 (송학주자학)1 전래 13C (충렬왕) - 영향 : 주문공가례가묘 세움2 발전 ┌─ 14C 사대부
61페이지 | 1,500원 | 2009.10.20
세기의 보편적 현상으로 나타나기에 이르렀다. 이렇게 유리걸식하는 사람들이 몇 가지 재주를 익혀 유랑연예인집단을 형성한 것이다. 이들은 점차로 자신들이 역사의 주체임을 자각하며 민중의 염원을 담아내는 것이다.3. 남사당 현황남사당패의 한 패거리는 맨 위에 꼭두쇠가 있고, 그 밑에 곰뱅이
13페이지 | 3,000원 | 2009.09.24
세기 이후 고조된 국사연구의 성과를 계승발전시켜, 형식과 내용의 면에서 하나의 정점을 이룬 것으로 평가받고 있다. 형식면에서는 유계(兪棨)의 『여사제강(麗史堤綱)』(1667)과 임상덕(林象德)의 『동사회강(東史會綱)』(1711)에서 시도된 강목법을 한층더 발전시켰으며, 내용면에서는 한백겸(韓百謙
14페이지 | 2,000원 | 2009.08.27
세기로, 밖으로부터 밀어닥치는 외세에 대응하여 민족 자주의 정신 확립이 긴요하면서도 동시에 이를 수용하면서 전근대적인 사회 체제를 혁신시켜 가야만 했던 과제를 부담하지 않을 수 없었던 시대의 문학이란 점이다. 4. 문학 장르의 개관 창가 개화기에 유행했던 가사로 과거의 3.4조나 4.4조
20페이지 | 1,600원 | 2009.08.24
세기경에 발생하여 19세기에 가장 융성하였다. 지역적으로는 두레가 보편화되었던 중부이남 지역에는 풍농굿이 발전하고 이북지방은 무굿이 많이 발전하였다. 중부이남 지역에서는 풍물이 발전하면서 마을마다, 지역마다, 조금씩 다르게 분화를 하였다. 풍물이 발전하면서 지역적으로도 분화하는 것
12페이지 | 5,000원 | 2009.07.27
이앙법, 시비법의 발달로 광작이 가능해졌고 이를 통한 부농의 등장으로 신분제의 대 변혁이 일어났고 몰락한 양반이 속출함에도 양반이라는 지위에 얽매여 가진 것을 놓지 않으려 하며, 변혁을 두려워하는 양반들에 대한 일침이었으리라 생각해 본다.『교육사상사』, 정호표 , 교육과학
14페이지 | 1,400원 | 2009.05.08
세기경에 발생하여 19세기에 가장 융성하였다. 지역적으로는 두레가 보편화되었던 중부이남 지역에는 풍농굿이 발전하고 이북지방은 무굿이 많이 발전하였다. 중부이남 지역에서는 풍물이 발전하면서 마을마다, 지역마다, 조금씩 다르게 분화를 하였다. 풍물이 발전하면서 지역적으로도 분화하는 것
15페이지 | 6,500원 | 2009.05.02
[벼농사, 이앙법, 견종법, 벼, 농서] 벼농사의 기원, 벼농사의 시대별 역사, 벼의 생육환경, 벼농사의 기술(이앙법과 견종법), 농서의 편찬과 보급 심층 분석
이앙법과 견종법)1. 이앙법2. 견종법Ⅴ. 농서의 편찬과 보급1. 농사직설2. 산가요록1) ꡔ산가요록ꡕ의 채소기술2) 15세기의 원예기술3. 양화소록4. 금양잡록5. 농가월령참고문헌Ⅰ. 벼농사의 기원한국에 있어 농업사 연구는 최근 들어 적지 않게 진전되고 있다. 특히 조선후기에서의 “이앙법의
23페이지 | 7,500원 | 2009.04.18
세기 말까지 민중문화로서의 건강성을 지녀왔고, 또 급격하게 사회경제가 변화하는 와중에서도 다양한 변화들을 능동적으로 수용해내던 풍물굿은 세 번의 커다란 단절사를 갖게 된다. 첫째가 일제식민통치 그 자체와 민족문화 말살정책이고, 둘째가 해방군이라는 면목하에 가치절상되어 마구잡이로
11페이지 | 5,000원 | 2009.04.17