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[조사방법론] 질적 연구방법론과 양적 연구방법론의 비교 -`국화와 칼`을 토대로
론 비싼 녹음장비나 국가 간 연구를 위한 교통비 등을 이유로 비용이 높아질 수 있다. 국화와 칼에서 필자는 주로 일본계 미국인이나 일본에서 오랜 시간 생활했던 사람들과의 면접, 그리고 문헌자료를 이용한 연구를 통해 비용을 상대적으로 절감하였다.설문조사나 실험에 비해 질적 연구는 타당도에
13페이지 | 1,400원 | 2010.09.08
론으로 인하여 개입에 대한 합의 쪽으로 무게가 실리게 된다.인도적 개입에 관한 윤리적 정당성을 기반으로 한 제도적 합의가 이뤄진다고 해도 우리는 다시 또 다른 문제의식에 부딪힌다. 가장 중요한 문제로는 개입의 주체에 관한 문제이다. 여기서는 개입의 주체를 UN으로 단일화 할 것을 주장한다.
11페이지 | 1,400원 | 2010.08.20
론1. 공직관의 변화와 공직윤리의 중요성공직은 국가공무원이 담당한 직무와 보유한 지위, 또는 국가공무원의 관등(官等)과 직위(職位)로 공직(public office)의 의미는 국민의 공복(public servant)이라는 뜻이다. 공복이란 국민의 심부름꾼이며 봉사자란 의미이다. 즉, 공복이란 국가나 사회의 심부름꾼으로
26페이지 | 4,300원 | 2010.04.26
론과 같은 자유주의적 도덕가치들에 대해서는 관심이 매우 빈약하다. 도덕적 행동은 모범적 역할모델들과의 빈번한 접촉이나 모방의 차원을 넘어 확고한 인지적 이해와 자유의지의 사용을 수반하는 것임에도 불구하고 인격교육론자들은 이에 큰 관심을 기울이지 않는다.Ⅱ. 도덕교육(도덕과) 교육과
15페이지 | 5,000원 | 2010.04.16
론자들과 주관주의 혹은 상대주의를 취하는 法實證主義간에는 견해를 달리하고 있다. 前者에 의하면 자연법은 실정법을 초월한 永久不變의 人倫의 대도라고 보기 때문에 법은 그보다도 더 궁극적인 도덕에 기초하고 그에 합치되어야만 법으로서의 효력을 갖게 된다는 일원론을 주장하는 데 대하여,
8페이지 | 1,800원 | 2009.09.01
상대주의 철학과 교육》. 서울 : 교육과학사, 1998.김나현. 「대안교육의 포스트모더니즘적 성격에 관한 연구」. 한국교원대학교대학원. 2005신은미. 「포스트모더니즘의 교육적 함의」. 경북대학교 대학원. 2004윤은주. 「포스트모더니즘의 일리성과 교육」. 경북대학교 대학원. 1997편미라. 「포스트모
13페이지 | 1,700원 | 2009.08.14
상대주의, 신학을 한낱 인간의 창작물 정도로 전락시키는 주관론, 각 문화별 신학 발전은 허용하면서도 복음이 문화차이를 초월하며 교회는 한 몸임을 부인하는 제한적 구속론 등을 피하면서도 신학적 다양성을 수용할 수 있는 방법은 없는가?이 문제는 개개인에게 성경을 나름대로 해석할 권리는 인
4페이지 | 800원 | 2009.07.23
상대주의의 대표적인 철학학파인 소피스트에 대해서 알아보기로 하자.Ⅱ. 본 론1. 소피스트(Sophist)의 출연배경1) 소피스트(Sophist)란?그리스어 σοφιστής를 직역한 것으로 고대 그리스의 독창적인 개념이다. 그 뜻을 굳이 풀이 한다면 궤변론자라고 말할 수 있다.BC 5세기 무렵부터 BC 4세기에 걸쳐 그
11페이지 | 2,300원 | 2009.03.04
[교과교육론] 한국의 지식 교육 문제에 대한 대처 방안
론1. 지식을 바라보는 두 관점 : 객관적 관점 vs. 상대적 관점플라톤 이후 데카르트의 합리주의, 영국의 경험주의, 논리 실증주의에까지 이르는 종전의 객관적 관점은 실재와 언어 그리고 인식 사이의 독립성을 인정하고, 그들 간의 일치에서 진리를 구한다. 진리 혹은 실재는 인식 주체와는 무관하게
16페이지 | 1,400원 | 2006.07.20
론이다. 작품에서 받게 되는 감동과 영향은 독자마다 다를 수밖에 없으므로 순전히 그것에다 작품 평가의 기준을 두는 것은 극단적인 인상주의나 상대주의에 빠지게 된다. 그리하여 영미형식주의자들은 문학의 외재적 인식, 즉 모방론이나 반영론, 효용론이나 표현론 등을 배제하고 문학 작품의 내재
4페이지 | 700원 | 2006.06.05