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상대주의와 다원주의로 연결된다. 따라서 전체를 일관하는 보편적 진리라는 것도 존재할 수 없고, 상황에 따라서 달라지게 마련이다. 그리하여 개별적 다양성을 전제로 하는 경험주의적 방법론이 등장하게 된다. 이러한 논리는 역사인식에 명확히 드러난다. 성호 이익은 우리나라 선비들이 중국의 역
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
론)의 차이를 가져왔다고 설명한다.마지막 8장 “동양과 서양, 누가 옳은가?”에 대한 질문의 답은 문화 상대주의로 설명하면서 형식주의, 양자택일의 논리, 기본적 귀인 오류, 모순, 복잡성을 상호 보완하여야 한다고 결론을 내렸다.이 책에서 어떤 사물을 보는 시각은 동서양이 다르지만 어는 것이
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
론적 상대주의나 회의주의를 극복하자는 것이 칸트의 생각이었다. 칸트의 인식론은 이런 점에서 선험적 형식주의 인식론으로 규정된다. 많은 사람들이 칸트윤리학에서 선의지의 개념이 가장 핵심적인 것이라고 생각한다. 이를 근거로 하여 칸트를 윤리적 직관주의자로 간주해 버린다. 칸트가 선의지
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
론의 시각에서 기술되었다는 점이다. 이는 유목민이 중국의 영향을 받아 국가를 수립했다는 것으로 중국 대부분의 소수민족이 최근 1세기 사이에 중국화가 이루어 졌다는 사실을 감안하면, 고중세기에 중국에 동화되었다는 말은 타당하지도 않을 뿐 아니라 최근 상황을 잣대로 하여 과거를 재단한 결
9페이지 | 1,200원 | 2016.03.06
론세계사 교과서가 나아가야 할 방향제시.머리말 12345현대 사회는 ‘세계화와 다문화 시대’문화적 상대주의에 입각한 다양성 필요바른 자세와 균형감각을 길러주는 교과서현행 교과서의 오류와 역사왜곡교과서가 지향해야 할 바람직한 방향제시Ⅰ. 잃어버린 역사 중앙유라시아초원의 유
20페이지 | 800원 | 2016.01.05
론’의 골자이다.Ⅲ. 실천사례슈프랑거는 가치관에 따라 사람의 생활양식이 달라지게 된다고 주장했다. 그는 인간의 가치관을 크게 6가지로 분류했는데 이는 각각 이론타입, 경제타입, 심미타입, 권력타입, 사회타입, 종교타입이 그것이다. 어떤 사람은 경제적인 가치관을 갖고 있지만, 어떤 사람은
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
론은 칸트의 합리주의 철학으로 이어지고 상대주의 윤리 이론은 공리주의의 경험주의 철학으로 이어져 왔다고 하면서 자연히 윤리학을 대표하는 두 가지 이론으로 이름이 붙여졌다. 하지만 이 둘을 조화시키려는 시도는 극히 드물었다. 절대성과 상대성, 이성과 경험은 서로 대립되거나 별개의 것이
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
론적인 진리와 감각적인 실제적 개연성간의 데카르트적 이원론을 극복하려는 것이다. 비코에 따르면 어떠한 시민 세계도 무신론에 입각해서는 세워질 수 없다. 모든 문명과 법률 그리고 제도, 특히 결혼이나 장례 및 농업과 같은 가장 미개한 제도들조차도 어떤 형태로든 종교적인 - 그것이 참된 종교
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
플라톤, 이데아를 꿈꾸던 철학자 - 찾아 볼 수 있는 쟁점, 혹은 심화점
플라톤, 이데아를 꿈꾸던 철학자.序文플라톤 이론의 시작은?플라톤은 아테네 최고의 귀족가문의 후손으로 소크라테스의 제자인 사람이다. 소크라테스는 당시의 회의주의와 상대주의를 주장하는 소피스트들에 대항하여 우리에겐 절대적 진리가 존재한다고 주장한 사람이다. 우리가 다루게 될 사람
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
론 시간에 교수님께서 그의 일생에 대해서 말씀을 해주셨는데, 그때야 나는 비로소 이해할 수 있었다.콜버그는 이차 세계대전 당시 유태인 대학살을 정당화하는 나찌즘과 같은 상대주의적인 이데올로기에 부정적인 생각을 가지고 있었다. 그는 유태인 구조 활동에 참여하면서, 사람이 같은 사람을 괴
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29