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조선시대 규방가사 분석조선시대 규방가사 탄식가류우리 조에서 집중적으로 살펴보고자 하는 는 그 분류가 탄식가류에 속하여 이에 더 집중적으로 조명하여 와 기존 탄식가류 작품들과의 공통점과 차이점을 짚어 를 좀 더 심층적으로 이해해보고자 한다.우선, 와
8페이지 | 1,400원 | 2011.02.07
시조와 비교하겨 장형의 시가로 형식에 구애되지 않고 충분한 양의 정서 표출이 가능-남성 탄식가의 주제가 사대부가사보다 규방가사의 전통에 가깝고 여성들의 탄식가가 규방 내에서 이미 확고한 자리를 차지했기 때문에 규방가사로 전승됐을 것.3. 시대적 분위기의 형성-유교 사회의 가부장적 권
4페이지 | 800원 | 2011.02.07
남성이 화자인 규방가사 목차들어가며계열별 작품 고찰(1) 계녀가 계열(2) 탄식가 계열(3) 화전가 계열3. 나오며1. 들어가며규방가사의 정의- 조선후기부터 개화기에 이르는 동안, 주로 양반층의 부녀자들이 지은 가사. 내용은 주로 처신, 예절 등에 관한 것이다.규방가사의 일부는 여성이 아닌 남
17페이지 | 1,700원 | 2011.02.07
시조는 지리산 양단수의 승경을 선경에 비유하여 찬미하면서, 자연 속에 은거하는 즐거움을 노래하고 있다. 초장의 녜 듯고 이제 보니라는 표현에서 화자가 평소에 그 절경을 얼마나 동경하였는가 하는 심회를 볼 수 있다. 중장에서 맑은 물에 뜬 ‘도화’와 맑은 물에 비친 ‘산영’은 흐르는 시냇물
5페이지 | 800원 | 2010.11.29
시조에 나타난 다양한 자연관목 차Ⅰ. 친화의 대상으로써의 자연1. 이이의 ‘고산구곡가‘2. 조식의 ‘두류산 양단수를~’II. 교훈적 대상으로써의 자연1. 윤선도의 ‘오우가’2. 이황의 ‘청산은 어찌하야~’Ⅲ. 도피처로써의 자연1. 신흠의 ‘산촌(山村)에 눈이 오니~’2. 신광헌의 ‘심여장강(
19페이지 | 1,700원 | 2010.11.29
시조가사론-일상 언어의 가사식 표현-후기가사에 평민 및 여류작가 대거 참여-작품의 폭과 깊이 증대후기가사에서는 현실을 적나라하게 반영한 작품 증가-평민들의 자의식 확대 결과향유층 변화->주제영역 확대->표현양식 변화=>일상 언어를 기반으로 한 가사 등장I. 들어가는 말II. 일상적 언어
13페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
시조의 倉穀으로 흘러오다가 신문학기 이후에 詩調詩로 발전하여 본격적인 시형태를 이루었다. 초기에는 단시조로 사대부들에 의해 충절이나 군신우의 등을 읊었으나 조선 중엽이후에는 단시조보다 몇배가 긴 사설시조가 나타났고 내용면에서도 현실 비판적인 내용이 많아졌다. 가사는 시조보다는
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
[시조가사론] 송강 정철의 사미인곡, 속미인곡과 여성화자 분석(정철의 작품관을 중심으로)
서민 여성의 솔직하고 절절한 목소리진술방식화자의 독백체화자와 보조적 인물의 대화체(갑녀와 을녀)2011-1 시조가사론사미인곡과 속미인곡 비교과속의 여성 화자여성화자 선택의 배경정치적으로 실패한 신하가 임금에 대한 분노나 울분을 직접 토한다는 것은 불가능.→
23페이지 | 1,800원 | 2011.11.02
[시조가사론] 어부단가의 현대적 변형 -이현보의 `어부단가`와 김관식의 `거산호2`를 중심으로
시조가사론02반어부단가의 현대적 변용이현보의 와 김관식의 를 중심으로Ⅰ. 들어가며1. 작가소개- 이현보(李賢輔)고려 말 삼은(三隱) 중의 한 사람이었던 야은(冶隱) 길재(吉再)의 학풍을 이은 조선시대의 학파를 우리는 `사림파(士林派)라 부른다. 불의와 타협하지 않으며 동시
20페이지 | 1,800원 | 2010.06.17
1.서론조선시대에는 유교적 분위기가 팽배해 있었던 만큼 여성들의 사회적 활동이 억압되어 있었다. 이러한 분위기 속에서 여성들의 문학 활동 역시 위축되어 있기는 마찬가지였다. 우리 민족만의 유일한 문학 장르로 오늘날까지 지속되고 있는 시조에서 주된 여성 창작층은 기녀들이었다. 이들은 여
23페이지 | 2,100원 | 2009.11.26