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[여가와 문화활용] 문화의 개념 및 관광에 있어서의 위치, 문화축제와 여가공간의 연계방안 및 사례, 활성화 방안
문화축제와 여가공간의 연계방안사례1. 진도 영등제와 진도의 여가공간2. 여주 도자기축제와 여주의 여가공간Ⅳ. 문화축제와 여가공간의 활성화 방안* 참고문헌* 여가와 문화활용오늘날 우리는 대중문화 ․ 지역문화 ․ 전통문화 ․ 시민문화 ․ 예술문화 ․종교문화 ․ 기업문화 ․ 민중문화 등
7페이지 | 2,000원 | 2011.07.20
문화는 사대부문화와 시민문화, 민중문화로 나누어지며 총체적 민족문화를 이루기 위해서는 사대부와 민중 사이에서 시민의 역할이 중요했다. 1919년 31운동 당시 사대부는 뒤로 물러나고 시민들이 전면에 나서면서 주도적인 구실을 담당했다. 이에 이행기의 귀족시민민중의 생극 관계가 깨지고,
7페이지 | 1,400원 | 2011.04.20
문화의 의의 2. 한국 전통 식문화를 대표하는 ‘김치 문화’Ⅲ. 본 론1. 김치의 어원2. 김치의 기원3. 김치의 역사(1) 상고시대부터 삼국시대의 김치무리(2) 삼국시대 전후의 김치무리(3) 고려시대의 김치무리(4) 조선초기의 김치(5) 조선중기 이후의 김치4. 김치가 만든 민중문화(1) 김 장(2) 맛의 비
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
목 차1. 머리말2. 한국사학과 인접학문1. 역사학과 인류학의 교류와 비교2. 제국주의의 지지자 인류학3. 보편성의 팽배와 그에 따른 문제점4. 역사학이 가야할 길3. 역사 인류학이란 무엇인가.1. 사회사와 역사인류학2. 인류학, 민속학, 심성사3. 가족연구, 일상사, 민중문화연구4. 맺음말1. 머리말
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
문화적 가치뿐만 아니라 정신문화의 소중한 유산이며, 유아의 성장 발달에 조화롭고 원만한 인격을 형성하는 데 중요한 역할을 한다.전통놀이는 우리 민족의 삶, 가치관, 행동양식, 생활양식이 담겨 있는 놀이이다. 1970년대 민중문화운동을 기점으로 시작된 전통놀이에 대한 관심은 1980년대 민속놀이
12페이지 | 2,500원 | 2014.07.17
문화는 지배적 현상으로 등장하게 된다. 이차대전을 전후로 벌어져있던 사회의 변화가 서구사회에서 문화를 이해하는데 새로운 패러다임을 가져오게 만들었다. 고급문화가 봉건시대로부터 자본주의 시대까지 문화를 끌고 나오고 전통적인 민중문화는 봉건사회의 해체와 함께 해체되어 가는 부차적이
12페이지 | 900원 | 2004.11.02
민중에 관한 폭력과 저항이라는 역동성과 투쟁성을 직시하는 연구가 이루어진 것이 그 이유인 것이다. 이러한 연구로 인해서 과거 농민들의 농민전쟁에서부터 근세기의 민중에 의한 혁명에 대한 연구가 이루어졌고 이는 전체 민중문화를 밝히게 되었다. 우리는 저항과 폭력이 무엇이며 왜 저항과 폭
10페이지 | 1,400원 | 2006.05.26
문화 변동에서 오는 위기를 극복하고 일찍이 없었던 일대부흥을 일으키게 되었다. 18세기 후반의 한국은 영조, 정조가 통치하던 시기였다. 한글을 통한 민중문화가 활발해졌으며, 재야의 양반층 속에서는 전통적 지배 이데올로기였던 주자학의 공리공론을 비판하고, 정치, 경제, 사회의 개혁을 뒷받침
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
문화 변동에서 오는 위기를 극복하고 일찍이 없었던 일대부흥을 일으키게 되었다. 18세기 후반의 한국은 영조, 정조가 통치하던 시기였다. 한글을 통한 민중문화가 활발해졌으며, 재야의 양반층 속에서는 전통적 지배 이데올로기였던 주자학의 공리공론을 비판하고, 정치, 경제, 사회의 개혁을 뒷받침
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
민중적인 면을 강조한 입장이다. 이것은 대중예술이 “민중문화와의 연속적인 맥락으로 볼 때는 정치적 변혁 의식은 결여되어 있으나 그 나름대로 삶의 맥락에서 제도권의 지배 이데올로기에 맞서고 있는 것이다”란 관점이다. 대중예술의 미학, 박성봉, 동연그러나 현재 대중예술을 둘러싸고 일어
7페이지 | 1,000원 | 2006.07.24