레포트 (4,286)
민요에 비췬 고부문제민요의 특성민요는 설화와 같이 서민의 생활을 주제로 하는 것을 특색으로 한다.기록된 문학과 달리 민요와 설화는 서민들의 입에서 입으로 전하여지는 것이기 때문에 특정한 작자가 없으며 서민 일반의 것이라는 데서 보다 보편성을 띠고 있다.민요가 설화와 같이 서민의 생활
4페이지 | 800원 | 2004.10.19
문학)와 개화기시가조선 후기 우리의 고전 문학은 시조, 가사, 한시, 소설과 같은 기록 문학과 설화나 민요, 탈춤과 같은 구비 문학이 대중적인 인기를 얻으면서 발전하였다. 이는 조선 전기 문학이 비교적 양반 사대부를 중심으로 하는 지식인 중심의 문학에서 중인이나 평민들을 향유 계층으로 하는
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.27
문학사상➊ 자주적 민족문학당시는 학사대부가 한문으로 짓는 시부만 문학이고, 우리말로 된 민요 따위는 문학으로 인정하지도 않던 시대였다. 따라서 문학에 대한 가치평가가 작자의 신분에 의해서 이루어졌다. 그러나 김만중은 우리말과 글이 지니는 중요성을 일찍이 깨닫고 직접 한글로 된 소설
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
문학적 계보와 민요의 특수성이기도 한 여음의 반증임을 무시할 수 없다.‘아’는 「이상곡」에 ‘비가 오다가 개야 아 눈하 디신 나래’ 등에서만 찾아볼 수 있고 다른 노래에서는 그 용례를 볼 수 없다. 그것도 다른 시가에서와 같이 후구에 위치한 것이 아니고 어구중간에 삽입되고 있다. 그러나 무
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
민요가 기록 문학으로 전환되면서 이루어진 장르라는 견해 등이 있다.가사를 사적으로 나누어 살펴본다면 조선 전기의 가사, 조선 후기의 가사, 개화기 가사 등 크게 3가지로 나눌 수 있다. 먼저 조선전기의 가사는 양반이 중심이 되었으며 그 주된 내용으로 안빈낙도의 삶을 자연 속에서 노래하는 것
20페이지 | 1,700원 | 2009.07.23
문학에서의 경우 전란의 고통을 절감하면서 하층의 동향에 공감한 일부 지식인들이 중세적 가치관의 상징인 고답적 한문학의 관심을 근저에서부터 비판하는 움직임을 보였고, 새로운 소재와 표현방법을 채택하면서 국문문학이 발달하게 되었다. 한문학이라 할지라도 민요의 소재를 받아들이거나 표
12페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
민요가 기록 문학으로 전환 되면서 이루어졌다는 기원설로 살펴볼 수 있다.4)가사의 분류와 내용기존의 가사의 유형을 내용별로 분류한 것을 보면, 적게는 5종에서부터 많게는 32종류에 이르기까지 유형 분류의 폭이 아주 크다. 가사는 한 작품 안에서도 복잡한 성격을 지니는 작품이 많기 때문에 단순
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
민요와 같은 민속문학 자료나, 동제나 가신신앙과 같은 민속신앙 자료, 농기구나 부엌가구, 살림살이 등 민속생활 자료처럼 일정한 영역에 따른 부분적인 민속자료에 한정된 조사를 하기 일쑤였다. 마을공동체 민속에 관한 논문을 쓰면서도 특정 마을을 구체적인 대상으로 민속조사를 하고 그 결과를
27페이지 | 2,000원 | 2015.04.24
[현대문학] 김지하 담시의 판소리 수용양상의 특징 -오적을 중심으로
문학의 건설은 민요와 현대시의 통일에서 그 답을 구하고자 했다. 그리고 소박한 서정요, 노동요로부터 전문화된 판소리에 이르는 다양한 민족문학의 표현형식 체계를 올바른 방향에서 계승․발전시킨다면, 현대적인 현실 내용의 날카로운 도전을 충분히 받아낼 수 있는 새로운 시형식의 보고가 될 수
10페이지 | 1,200원 | 2004.07.05
민요가 기록 문학으로 전환되면서 이루어진 장르이다. 이와 같은 견해차를 보이고 있는데, 여기에서 가사와 경기체가의 관계는 주목할 만하다. 둘 다 사물이나 생활을 나열 서술하는 장르라 할 수 있는데, 경기체가의 쇠퇴에 병행하여 가사가 발전되었다. 경기체가에서 취급되는 사물이나 생활은 단편
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.27