레포트 (36)
물론, 평소 고전을 읽는데 있어서도 비평가나 전문가 수준의 이해를 바라지도 않았다. 하지만 그것을 읽었다는 사실 자체만으로 나에게는 충분히 훌륭한 의미가 된다. 동서고금을 막론하고 인류의 가치관 및 세계관에 많은 변화를 일으킨 ‘종의 기원’은 양서임에 틀림없다고 감히 생각해 본다.
8페이지 | 1,700원 | 2005.10.28
자연관과 인간관을 비롯한 세계관이 성리학을 벗어난 모습을 보여 준다. 이는 전기(前期)의 중농주의적(重農主義的) 관심이 후기(後期)의 중상주의적(重商主義的) 주장으로 전이되고, 또한 자연에 대한 음양오행의 순환적, 조화적 이해에서 탈피하는 경향을 띠고 있다. 이런 측면은 최한기(崔漢綺)의 사
38페이지 | 1,400원 | 2005.10.12
자연관과 인간관에 영향을 받으면서 형성되었다. 1884년 슈타이너는 뇌수종을 앓는 아이를 가르친 경험을 통해 인간의 교육에 관한 중요성을 배우게 된다. 아동과 애정 있는 관계를 형성함으로써 아동 안에 잠자고 있던 정신적 힘을 깨어나게 할 수 있다는 것이다. 그런 경험으로 그는 인간에게 있어 영
18페이지 | 1,600원 | 2005.09.23
동서고금 어느 종교도 사랑을 근본사상으로 하지 않는 예가 없다. 불교의 자비(慈悲)도, 기독교의 박애(博愛)도 다 사랑이다.그러나 주의 할 것은 유교에서의 사랑은 그 주고받는 과정에서 단계적이라는 것이다.가까운 사람을 가깝게 사랑하고서 남을 사랑하는 것(親親而愛人)즉 자기와 가까운 사람
29페이지 | 2,100원 | 2005.09.21
동서고금의 고전을 종횡으로 아우르고 있다. 특히 박제가와 유영모 등 를 깊이 읽은 한국의 선배들에 대한 소개(제5강)는 그의연구가 한국사상사에도 뿌리가 닿아 있음을 확인해주는 대목이다. 2. 사람의 지리학, 풍수 1월22~28일 한겨레신문사 문화센터가 주최한 ꡐ제2회 한겨레 풍수학
27페이지 | 2,100원 | 2005.09.21
자연관과 인간과 환경과의 관계, 인간과 인간사이의 관계 등을 새로이 생태계 회복의 입장에서 정립해야함을 시사해준다. 생태여성주의 입장에서 나와 타인, 나와 사물 및 환경, 그리고 나와 동식물 간의 관계가 올바로 정립될 수 있도록 이끌어나가는 것이 오늘날 교육의 중요한 과제이다.유네스
191페이지 | 1,200원 | 2003.10.21