레포트 (36)
자연관과 자연 친화‘전통 윤리’ 교과는 제7차 교육과정과 개정 교육과정의 내용체계에 변동이 없다. ⑴영역인 전통 윤리의 의의와 기본 정신에서는 ㈎ 전통 윤리의 의미와 중요성의 내용을 통하여 전통 윤리의 의미를 바르게 이해하고, 청소년의 삶에서 전통 윤리가 중요함을 바르게 이해할 수 있도
30페이지 | 2,800원 | 2008.09.23
[대학입시, 논술고사] 논술 면접 구술고사 및 지도 실제 출제문제
동서고금의 고전을 포함하여 다양한 소재의 예시문을 제시함.* 홈페이지 2005학년도 논술고사 예시문 참조선 문 대수시2순결학과일반논술형◦ 순결 및 청소년 문제”와 관련된 지문을 읽고 1,000자 내외의 자신의 의견 서술통일신학과일반논술형◦ 원리강론(전,후반)의 전체적인 분석과 이해에 주
93페이지 | 3,300원 | 2007.07.29
자연관과 세계관을 보여주는 조선성리학에 기초하여 배치된 궁궐사이에 위치한 이 지역은 뛰어난 자연경치를 배경으로 거대한 두 궁궐 사이에 밀접하여 전통 한옥 군이 위치하고 있으며, 수많은 가지모양의 골목길을 그대로 보존하고 있어 600년 역사도시의 풍경을 극적으로 보여주고 있다. 예로부터
19페이지 | 2,000원 | 2007.03.09
[종교] 현대 사회에서의 무, 점복, 신비술의 성행에 대한 분석
자연관과 인간관 : 곽신환, 서광사, 1990 두즈 앤 터부즈 : 로저 E. 액스텔, 태광문화사 편집부 역, 태광문화사, 1989 존재와 상징 : C. G. 융, 설영환 역, 동천사, 1983 점성술(현대과학신서 44) : 나카야마 시게루, 이은성 역, 전파과학사, 1982 문화의 과학적 이론 : 말리노프스키, 한완상 역, 삼성출판사, 1980
28페이지 | 3,400원 | 2007.01.23
자연관, 인간관, 사회관을 중심으로 살펴보기로 한다. 1. 자연관: 개척의 대상으로서의 물(物)유학에서는 본래 ‘자연’이라는 용어를 직접적으로 사용하지 않았다. 하지만 만물세계를 지칭하는 ‘자연’은 유학에서 흔히 언급하는 ‘우주(宇宙)’와 큰 차이 없이 ‘천지(天地)만물(萬物)’로서 서로
26페이지 | 7,500원 | 2006.12.28
동서고금을 막론하여 자연에 대한 인류의 항거의 흔적이며, 원시 사회 생활의 축소된 그림자이다. 태고의 신화자체로서 순수하게 남아있지는 않으나, 그 본질이 담긴 내용은 아직도 중국인들의 무의식에 자리 잡고 있기에 문화의 근원으로서 신화는 그 의의가 있다. 또한 역사의 발전과 더불어 신화가
20페이지 | 1,700원 | 2006.09.25
자연관마르크스경제학은 노동을 통한 인간과 자연의 상호작용 그리고 이를 바탕으로 한 인간과 자연의 일체성을 강조하면서, 자본주의 사회의 환경문제를 자본주의라는 특정 생산양식과 결부된 체제상의 모순으로 인한 현상으로 보며, 따라서 체제의 근본적 개혁이 없이는 환경문제를 해결할 수 없
15페이지 | 2,000원 | 2006.06.10
동서고금에 있는 극히 일반적인 사생관이다. 먼저 영혼의 존재를 인정하고 그 영혼을 불러들여 현재에 재생시킨다. 이런 일을 하는 종교자가 바로 무당(샤만)이다. ‘유(儒)’라는 것은 원래 이런 무당이었다. 그러나 ‘유’는 독자성을 가진다. 초혼의례와 무당은 세계 어디나 있는 원시종교, 원시신
8페이지 | 1,100원 | 2006.03.24
웰빙트렌드의 현황 및 문제점 분석과 환경사회복지적 전망
자연관리(conservation)를 주창하는 핀초트(Gifford Pinchot)를 지원하여 많은국립공원을 지정하고 자연과 자원을 잘 관리하고 보존하여 지속적으로 인간이 사용하도록 해야 한다고 주장했다. 그러나 이 당시에도 자연 그 자체의 권리와 그 자체를 위한 보호(preservation)의 중요성을 역설한 존 뮈어(John Muir)와
31페이지 | 1,800원 | 2006.02.10
동서고금을 막론하고 이 갈등은 계속 되어온 것이며, 우리 나라나 중국 모두 마을을 형성하기 위해 숲의 나무들을 자르고, 물을 얻기 위해 물의 흐름을 바꾸어 생태계를 파괴하는 일들을 어떤 철학적인 차원을 넘어선, 생존의 차원에서 해온 것이다. 원령공주의 배경도 서양이 아닌 일본이라는 점에서
9페이지 | 1,400원 | 2005.10.31