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음주와 도가(道家)문화의 영향음주와 시 창작 관련목차죽림칠현도연명이백음주와 시 창작 비교죽림칠현죽림칠현(竹林七賢)유래: 삼국시대 후기 위․진의 정권교체기에 정치권력을 피해 죽림에 모여 거문고와 술을 즐기며 청담(淸談)을 즐기던 일곱 명의 선비 집단 구성원: 완적(阮籍), 혜강(嵇
37페이지 | 1,500원 | 2015.05.29
한문과 도가(道家)문화- 도가의 영향한문과 문화INDEX1. 죽림칠현2. 유영3. 도연명1. 죽림칠현(竹林七賢)유래?삼국시대 후기 위. 진의 정권교체기에 정치권력을 피해 죽림에 모여 거문고와 술을 즐기며 청담(淸談)을 즐기던 일곱 명의 선비 집단구성원?완적, 혜강, 산도, 향수, 유영, 완함, 왕융활동
19페이지 | 800원 | 2015.05.29
도연명의 시를 매우 좋아했고 그의 사람됨을 흠모하였다는 점으로 미루어 보아 그는 경서 만을 공부한 것이 아니라 시문학에 관한 작품을 많이 섭렵하였던 것으로 보인다. 율곡도 퇴계를 인문입도라 하였으니 초기에는 문장학에 힘을 썼던 것으로 보인다.21세 때 허씨 부인과 결혼하고 23세부터 태학에
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
도연명)의 귀원전거근체시리듬, 음운의 높낮이 사용, 율시의 형태를 띔사실주의와 낭만 주의로 나뉘어짐.관리들에게 문화 권력에 대한 지위를 유지하고 보편적인 글쓰기의 하나로 자리 잡음.시가의 뿌리는 민요이나 시인이 등장하고 시와 노래는 분리됨사: 이미 작곡된 악보에 붙여진 가사; 시와
24페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
석정(夕汀) 신석정론 - 작품 경향과 변모 과정 및 주요 작품 해석 & 석정 시의 시사적 위치
도연명의 시, 타고르의 시세계에 깊이 관심을 가졌다.30년 3월 상경하여 중앙불교전문강원에서 공부하게 되는데 이것은 시문학을 위한 의도였다. 상경하여 박용철을 만나 「시문학」과 연결고리를 맺었다. 그 후 중요 문인들과 만나는데 한용운에게서는 불교적 미학에서 오는 명상적인 경향과 함께 시
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
도연명전집을 그리는 마음이 있으며(郭沫若), 어느 文學靑年에게 보내는 공개 편지를 통해 經濟力 없이 文學을 한다는 것이 얼마나 궁색하고 초라한지를 신랄하게 비꼬는 자기 憐愍이 있다(郁達夫).한편 靑年世代에게는 순수한 感性과 치열한 情熱을 간직하고 있는, 그리하여 적막하고 고독할 수도
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
도연명독애국) ; 自李唐來 世人甚愛牡丹.(자이당래 세인심애모란) 진나라 도연명은 유독 국화를 좋아했다 ; 당나라 때부터, 세상 사람들은 모란을 매우 사랑했다. 予獨愛蓮之出於泥而不染, 濯淸蓮而不妖 ;(여독애련지출어니이불염, 탁청련이불요)나는 유독 연꽃을 좋아하는데, 연은 진흙에서 나지만,
3페이지 | 500원 | 2015.03.29
신석정 - 출생과 소년 시절 & 등단의 배경과 초기시의 영향 관계
도연명(陶淵明)의 시, 인도의 타고르 시세계를 두루 섭렵한다. 5월에는 자기보다 두 살 아래인 박성여(뒷날 소정으로 개명)와 결혼을 하고 슬하에 4남 4녀를 두게 되었는데, 작품세계에 가족관계들이 투영됨으로써 가정적인 시인으로서의 면모를 보이기도 한다. 『신석정 문학 연구』, 오 택근 , 국학 자
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
금오신화 이생규장전 의 작품적 특징과 현대 인간상과의 관계
도연명을 좋아한 그는 특히 자연에 깊은 의미를 부여하였다. 현실에 대한 실의가 크면 클수록 상대적으로 자연의 불변하는 영속성 때 문에 특별한 심각성을 부여하고 비극적인 감정이 깃들이게 하였다. 그러나 현실적인 관심과 욕망으로부터 마음을 자유롭게 가지고 자신과 자연이 함께 평화스러운 상
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
도연명의 ‘귀거래사’와 ‘도화원기’는 중국문학상에도 높이 평가된 작품이지만 선계의 대명사처럼 되었다. 그래서 승경은 곧 무릉이요, 무릉은 곧 선계다.옛 신선의 자취를 그리며, 혹은 지상의 선계를 꿈꾸는 일은 은일의 구체적 표징을 형상화하는 과정에서 나타난다. 이들은 앞선 이들의 자취
15페이지 | 6,500원 | 2013.07.28