레포트 (563)
도연명의 桃花源記에서 유래된 말로서 현세와는 다른 별천지가 이 세상 어딘가에 존재할 것이라는 소망에서 시인은 자신이 거처하는 공간을 선계로 여기고 자신을 선인이라 여겼다. 이는 은자로서의 초월적 신비성 때문에 무릉인의 신선화 현상이 일어난 것이다.梅葩은 冬至예 픠고 菊芽 臘月에 핀
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
[진경산수화] 겸재정선 진경산수화의 등장배경, 특징 작품분석
도연명의 자연주의에서 시작되었고, 당나라의 왕유와 곽희에 의해 산수화로 자리 매김하게 되었다. 중국 화론이 지배적이었던 조선의 화단에서도 자연히 그 영향을 받게 되어 겸재 정선의 화풍에 영향을 미친 것을 볼 수 있다. 표암 강희안은 겸재정선의 작품을 보고 동국 진경의 표현을 써서 진경산수
20페이지 | 2,000원 | 2013.04.28
[중국사회와 문화] 중화민족의 멋과 낭만에 대한 이해-중국문학 속 중국민족의 멋, 상상력 탐구
도연명(陶淵明)의 산문인 도화원기는 도가사상이 잘 묻어나 있음시대별 문학 특징작품소개도화원기(桃花源記) - 무릉도원 시대별 문학 특징작품소개3.당대(唐代) - 시(詩)1. 이백과 두보㉠ 이백(李白)(701-762)시선(詩仙)주성(酒聖). 격정적 자유분방 낭만주의 시를 지은 당대의 시인㉡ 두보(杜甫)
27페이지 | 1,400원 | 2011.11.28
Report( 두보의 등고 감상문 )중국은 시국(詩國)으로서, 예로부터 유명한 시인들이 많았다. 이백, 백거이, 굴원, 도연명, 한유 등 수많은 시인들이 있지만, 나는 그 중에서도 두보가 제일 내 마음에 와 닿았다. 그는 노력했지만 가난하고 힘든 삶을 살았기 때문이다. 두보는 많은 시를 썼지만, 그 중에서도
3페이지 | 2,000원 | 2011.06.01
도연명이 그리던 무릉도원에 빗대어 주제를 암시하고 있다.작가는 벼슬을 멀리하고, 지리산에 들어가 학문수양에만 힘쓴 사람인데, 작가 자신이 살고 있는 산 속을 무릉도원에 비유하고 있다. 이런 무릉에의 그리움은 비단 이 작가뿐만 아니라 조선시대인의 의식에 깊이 뿌리박고 있는 사상으로서 우
5페이지 | 800원 | 2010.11.29
도연명의 오류선생전(五柳先生傳)을 본떠 세속에 얽매이지 않고 술과 벗하며 사는 모습을 소개한 글 왕안석의 시 잔국(殘菊)에 대한 구양수의 평과 그 평에 대한 왕안석의 반론을 소개하고, 이규보 자신의 의견을 덧붙인 글매요신, 사령운, 서응 등의 시에 대한 평가 송나라의 조파와 고려의 유가대사
23페이지 | 1,800원 | 2010.08.14
도연명(陶淵明) 류의 은일까지 예찬하는데,) 河西全集 卷5, 贈內 其三, 大醉新豊酒 / 長吟彭澤詩 / 風霜搖落處 / 隱逸我相知.이런 사실은 그의 문인인 오희길(吳希吉)의 다음과 같은 언급을 통해서 읽어낼 수 있다.불행한 때를 만나 산림에 물러난 후 유유자적하게 즐기면서 병을 핑계삼아 문을 닫아걸
23페이지 | 2,000원 | 2010.01.12
도연명의 《음주(飮酒)》 20수에서 이백의 《고풍(古風)》 59수에 이르는 장대한 오언시 연작의 선구가 되었다.그는 전통적인 유교 사상이나 권력에 대한 반항을 읊은 몇 편의 작품 외에, 원초적인 노장 사상을 추구하는 작품을 남겼다. 주요 작품으로는 《영회》외에도 《달장론》,《통역론》 등이 있
3페이지 | 800원 | 2009.07.23
도연명처럼 은거하는 생활을 원한다는 것이다. 그러나 주돈이가 말하는 진창에서 유일하게 꽃을 피우는 연꽃은 돈을 바라지 않는 청렴한 군자의 바른상을 노래했다. 전체적으로 애련설은 평이하고 이해하기는 쉬었으나 변려문이나 기타 다른 시대의 산문보다는 문학성이 다소 결여된 측면도 보인다.
2페이지 | 1,100원 | 2008.11.27
도연명의 『무릉도원』 혹은 우리 고전 『홍길동전』에 등장하는 율도국 또한 이러한 이상향의 한 종류라고 할 수 있다. 이러한 이상향을 다룬 여러 작품중 16세기 초반에 쓰여진 토마스 모어의『유토피아』는 당대 현실사회에 대한 비판과 그에 기반한 이상적 대안을 제시한 작품인데,그 비판의 날카
3페이지 | 900원 | 2006.08.13